千原せいじ、仏教協会をクビ、ラジオも打ち切り終了へ！今田耕司の「お前みたいな無神経な奴が僧侶なわけないやろ！」という痛烈な一言にネット喝采！

千原せいじ、仏教協会をクビ、ラジオも打ち切り終了へ！今田耕司の「お前みたいな無神経な奴が僧侶なわけないやろ！」という痛烈な一言にネット喝采！

皆さん、こんにちは。京都から静かに届い た1つの発表。KBS京都大運政治の暴走 ラジオが8月31日で終了します。でも このタイミングに驚いた人はもう少ないか もしれません。むしろやはりこうなったか と受け止めた人の方が多かったはずです。 その理由は明確です。最近の千原政治さん の言動を見ていればこの結末は予想できた からです。時は遡り決定だとなったの はし木 川井裕介氏との対談動画でした。取り上げ たのは埼玉の外国人問題というシビ谷な テーマ。しかし対談の空気は収支なく視聴 者を軽視するような発言と議論を途中で 投げ出すような態度が一気に反発を招き ました。お前いじめられっこやったやろ。 その言葉が出た瞬間、議論ではなく攻撃に なった視聴者はそこを見逃しませんでした 。以降過去の発言や立ち位置に注目が 集まり始めます。メンタルケア カウンセラー、僧侶、日本仏教協会の顧問 、重ねてきた肩書きが今は全て逆風の材料 として帰ってきています。ラジオ番組の 終了は単なる出来事ではありません。喧嘩 したのは千原政治さんとジョーカー議員 ことしの川井裕介さんの対談動画でした。 テーマは埼玉の外国人問題。事前に千原 政治さんが西川口やわびでロケを行いその 上でスタジオで向き合う構成でした。冒頭 千原政治さんは今外国人問題で激アやから と切り出し川井裕介さんが田村淳との対談 は論理で勝ったと自付を示します。ここで 千原政治さんは視聴者コメントの価値を 下げるような物いを連発します。書き込み なんかする時間がない。普通普通の生活し てたらね。YouTubeの書き込み なんて暇な人やで。その瞬間、視聴者側に 火が映りました。動画を支えるのがまさに 視聴者の時間であることを。塔の語り手が 切って捨てたように響いたからです。空気 は早い段階で険しくなります。川い裕介 さんは賛同してくれる人だけでいいと言い 、続けて今日も出れなくていいですと 突っぱねます。千原政治さんはこの人が何 をやろうとしてるか理解してもらおうと ロケまで行ったと喧嘩で反発し会話は 噛み合いません。やがて可愛い裕介さんが 言います。もっとリスペクトしなさいよ。 ちゃんと接してくださいよ。千原政治さん は鼻で笑い。これが市の市議会議員ですよ 。怖いわと挑発的に返し極めつけに 吐き捨てます。正直興味ないからもうええ わ。やめよ。本当に最低です。議題の重さ に対して投げ出すようなこの言葉。視聴者 が最も敏感に反応したのはここでした。 そして対談は決定的な一戦を超えます。 千原政治さんが川い裕介さんに向けてお前 いじめられっこやったやろと調しいじめ られっこオーラいかついぞと畳みかけ さらに広げます。だからやばいんやって とし田市民のこの川いという人間を指示し ていると市の人やばいって個人から地域 全体までを一気に貶しめる言い回しは議論 の筋から完全に外れ人格攻撃と地域別死の 印象を残しました川井裕介さんは田市民を バカにしました。拡散してくださいと カメラに向かって訴え、いゴ拡散の勢いは 臨回転を超えます。こんな話の通じない人 を相手にしている川井裕介さんには同場の 声が上がります。ここで見落とせないのが 千原政治さん自身が掲げてきた肩書きとの 比較です。なんと2018年にメンタル ケアカウンセラーの資格を取得し、近年は 天台州で特度して総明千原政権を名乗り 日本仏教協会の顧問にもついています。 天台州では人の弱さにより添い尊厳を守る べき立場と目される言動が求められる中で いじめられっこっと預けるフレーズや興味 ないやめよと議論そのものを放棄する態度 は致名的に移りました。や命は本人の誇り であるはずが、その日だけはブーメランの ように作用し、批判の崎をより鋭くしたの です。加えて過去のテレビ番組での自己 言及も掘り起こされています。2020年 の10月10日、読み売りテレビのトーク 番組でメンタルヘルスが話題に上がった際 、千原政治さんは胸を張ってこ明かしまし た。僕メンタルケアカウンセラーの資格を 持っている。ここでMCの未田浩司さんが 強い口調でブーイングを浴びせます。お前 みたいな無神経なやがスタジオには笑いと ざめきが混ざりましたが共演の香港さんも 追い打ちをかけました。ええ、こんな雑や のに絶対こんな人に相談したないわ。お前 が1回カウンセリングを受けて来いや。 千原政治さんはそれでも落ち着いた様子で HSPへの接し方について絶対否定はし ない。 そういう人には肯定するというのが大事と 語っています。さらに未だ浩司さんは芸人 の世界にはHSPの機質を持つ人が多いと 述べます。うちの会社多いと思う。それが 個性になったりするんやけど大して千原 政治さんは千原ジュニアさんに触れて公開 しました。ジュニアとかもそうだと思い ますよ。この一連のやり取りは軽妙差の中 に専門性の変輪を見せた場面として記憶さ れてきましたが、今回の炎上と並べてみた 時、語ってきた配慮の原則と実際の 振る舞いの比較がより強く意識される結果 となりました。これまでが過去の千原政治 さんの発言です。川井さんとの対談動画で は視聴者の反応は圧倒的に厳しいものでし た。ここで世間の反応を少しご紹介いたし ます。最初から説教タイムバカにするため に呼んだ。移民問題に興味ないなら首 突っ込むな。社会人失格レベルとる声も ありました。用語は少なくとも流れの中心 にはなりません。千原誠治さんがかつて テレビやロケで見せていた壁を壊す速さは 配信の現場では自性の速さに置き換え られるべきだという厳しい現実が突きつけ られました。なぜここまで炎上が加速した のか起点は3つのずれに集約されます。第 1にテーマと態度のずれです。外国人を 巡る摩擦が顕在化している地域の話題は 当事者感情を伴う高難度の領域です。そこ に興味があり話が聞きたいと言いながらも やっぱ興味ないと言いきる構図は視聴者に とって倫理的な破綻として移りました。第 2に場と役割のずれです。千原誠治さんは 真ネータゲストを尊重し、議論のレールに 戻す役目を負っていましたが、逆に相手を 煽り投げ出しました。第3に肩書き機と発 のずれです。カウンセラーや僧侶という 立場は弱者や少数者の尊厳に最大限配慮 するコミュニケーションを前提にします。 いじめられのや地域一括りの別死はまさに 対局の態度でした。現状の熱は過去のと 結びつけられてさらに高まります。 2019年の千原政治さんの不倫騒動は 忘れがく。今年5月の番組では記事になっ ていない人数を示唆する軽口すら飛び出し ました。その都度修行するからチャラと いう警戒さは笑いの空間では成立しても 宗教やメンタルケアを関した方が危機と 並べると途端に霊承を招きます。視聴者は 未完成のというセルフイメージを成長の 余地ではなく反省回避の装置と受け取り 始めたのです。ここでラジオ番組終了の方 が重なります。大運政治の暴走ラジオは 大運水さんと千原政治さんが人生相談に 向き合うコンセプトでした。最も繊細な心 の領域を扱う枠で語り手が守るべき一戦は 明確です。番組側の公式説明は様々な意見 を受けての判断。これを直前の炎上から 切り離すのは現実的に難しく、放送現場の リスク管理としても時間軸の符合は重い 意味を持ちます。特に人生相談の看板で あればこそ言葉の暴力を連想させる発言は 感下できません。視聴者の批判は具体的 でした。視聴者を侮辱しすぎ、ノーギャラ で再生数稼ぎ、議題に対する責任感が0、 さらに地域住民の気持ちに配慮しない姿勢 や当事者の声を拾う努力が見えない点が 指段されます。川口やわびの人にちゃんと 話を聞いたのかという問いは取材姿勢の 根換に関わります。千原政治さんの強み だった距離の詰め方はフィールドワークの 丁寧さに置き変わるべき局面で逆に雑差と して露呈しました。今回の一連の反応に 救いになる用語は見当たりません。皆さん はどうですか?目立つのは謝罪や撤開を 求める声、器用の見直しを望む声、そして 肩書きの返を促す声です。僧侶として カウンセラーとしてという枕言葉に込め られた期待が現実の言葉と逆ベクトルに 働いた結果批判は一点集中で鋭くなりまし た。視聴者にとって看板の重みは本人の 想像以上に大きかったのです。この騒動は 配信時代の作法を改めて突きつけています 。ライブ感や生々しさが価値になる場で 同時に必要なのはその場で止める手順です 。議論が人格攻撃にそれた瞬間、ホストが 起動修正し、守るべき線を引き直す。 ゲストが炎を煽るなら、被災者が温度を 下げる。編集が効かない場ではその役割は 全員に等しくのしかかります。千原政治 さんはそこで失敗し、しかも興味ないと 撤退を宣言しました。視聴者の信頼は議題 への誠実さでしか回復しませんが、その 要定を自ら放棄した形になりました。 そしてこの騒動があってからのこと、 2025年7月22日、日本仏教協会は同 教会の顧問を務めていたお笑い芸人の千原 政治さんが辞任していたことを公式サイト 上で発表しました。この発表は現在批判の となっている千原政治さんの一連の発言や 行動を巡って注目を集めています。特に彼 が構想していた1億5000万円規模の ペット礼園計画の先行きにも暗い影を 落としています。兼ねてより千原政治さん は仏教に対して不快関心を抱いており僧侶 としての道を歩もうとする姿勢を大けにし ていました。その一環として人が愛した ペットと共に眠れる霊園を作りたいと語っ ていたこともあり、その発想は多くの人々 から尊い夢として共感を集めていました。 現代社会では家族のようにベッドを大切に する人が増えていることもあり、このよう な霊園の構想は現実的なニーズにも答える ものとして注目されていたのです。しかし その尊い夢は残念ながら千原政治さん自身 の言動によって実現が極めて難しい状況に 追い込まれました。とりわけいじめに 関する軽な発言が世間の強い批判を呼び 僧侶としての支出に疑問不が投げかけられ たことが大きく影響しています。僧侶は 単に資格を得るだけでは勤まらず、人との 関わりや日々の特積みによって初めてあの 人は立派なお坊さんだと評価される存在 です。千原政治さんが語ったような理想を 形にするにはまず何よりもその発言と 向き合い誠実に謝罪し自らの謝ちを正して いく覚悟が必要となります。仏教における 特度は仏道修行の第1歩を踏み出すことを 意味しています。速度したからと言って すぐに尊敬される存在になれるわけでは ありません。むしろそこからが本当の 始まりであり、真摯な修行と実践が求め られます。一般的に僧侶になるには事員や 指導者の元で特度を受ける必要があります が、最近では特度付き口座といったものも 存在し、手段を選べば誰でも僧侶としての 道を歩むことができるのです。中には子供 でも特度を受けることが可能な場合もあり ます。千原政治さんが目指していた人間と ペットが共に眠る場所は今後の日本社会に おいて重要な役割を果たしるコンセプトで あると考えます。少子高齢家が進む中で 家族の形も変わりベッドとの関係が ますます深まっていることは疑いもあり ません。こんな時代だからこそベッドを 家族の一員として最後まで大切にしたいと いう願いは非常に自然で共感を呼ぶもの です。しかしそのような崇高な理念を掲げ ながらも現実には大けの場で他者を長し 差別的とも取れる発言をするようでは信頼 や指示を集めることは困難です。今回の 辞任は千原政治さんにとって大きな挫折で あると同時に彼が仏教という道を選び僧侶 として何を成し遂げたいのかを改めて問わ れる機会でもあるのではないでしょうか。 今後本当に仏道を歩む覚悟があるのであれ ば自らの謝ちと向き合い何よりも人々に 対して紳摯に謝罪しその上で地道に修行と 活動を続けていく必要があります。それ こそが仏教における残下げと会の実践で あり、僧侶として最も大切な姿勢だと言え ます。人は失敗をします。しかし仏教は そうした失敗を乗り越え、学び、成長して いく教えでもあります。千原政治さんが 本当に仏教を学び、心からその道を歩み たいと願うのであれば、今がそのスタート ラインに立つべき時なのです。人の痛みに 寄り添い、人の苦しみを受け止め、人の ために行動できる僧侶として再び世の中に 受け入れられる存在になれるよう、努力と 誠意を持って望むしかありません。その 道乗りは決して平坦ではないでしょうし、 過去の発言や行動がついて回ることもある かもしれません。しかし、それでもなお 仏教の精神に乗って誠実に生きていくこと を選ぶのであれば少しずつでも周囲の理解 と信頼を取り戻すことができるはずです。 千原政治さんがこれまで持っていた夢は 消えたのではなく、一旦立ち止まったに 過ぎません。その夢を再び動かすためには 何よりも仏道とは何か僧侶としてどうある べきかを今一度自らに問い続ける姿勢が 求められます。千原政治さんの今後の行動 に多くの人が注目しています。果たして彼 が掲げた理想に再び光が差し込む日は来る のでしょうか?それは彼自身がどのような 一歩を踏み出すかにかかっています。 そして8月31日大運政治の暴走ラジオは 終わります。終わり方は普段通りかもしれ ませんが、菊側の胸には余因ではなく思い が残るはずです。僧侶としてカウンセラー として人の弱さに寄り添う言葉を千原政治 さんは今後どこでどう示すのか炎上の最中 でも選べた言い回しはあったはずです。 分からないから教えてほしい。その表現は 不適切でした。地域の人に直接話を聞かせ てください。もしそう口にできていたら 結果は違ったでしょう。今回視聴者が見た のは逆の選択でした。最後に視聴者の関心 が最も集中している点を整理します。1つ はラジオの終了そのもの。日曜の夜の居 場所が消えることへの楽胆と同時に理由へ の納得感が乏しいことへの苛立ちが続いて います。もう1つは対談動画の後始末、 謝罪、説明、訂正、最取材、どれも今なら 選べます。そして3つ目が看板の扱い方 です。資格や相明は責任とセットで初めて 重みになる。今回それが逆回転した事実を 直かどうか。千原政治さんの次の言葉が人 に向くのか、自分の看板に向くのか人々は その違いを聞き分ける準備を済ませてい ます。いかがだったでしょうか?今回の 一見、単なる番組終了や炎上事件では 済まされない。もっと不問題を私たちに 突きつけていると思いませんか?人の心に 寄り添うはずの立場の人間が傷つける言葉 を発し、責任を放棄するような姿勢を見せ た時、私たちはその肩書きをどう 受け止めればいいのでしょうか?僧侶とし てカウンセラーとして、そして大けの場で 言葉を扱う立場の人間として千原政治さん は果たしてその名にふさわしい振る舞いを していたのか。それを判断するのは他でも ない私たち視聴者です。いじめられっこ やったやろという言葉にどれだけの人が 怒りを覚えたか。そしてその言葉が放たれ たのが人生相談を語っていた人物だという 事実。皮肉というよりももはや配信に近い 特度や資格は飾りではありません。責任と 覚悟が伴ってこそ本当の意味を持つもの です。視聴者の多くはその重みを知って いるからこそ今回のような態度に強く反応 したのではないでしょうか。言葉で人を 救おうとしていた人がその言葉で人を 傷つけた。そして今その言葉の全てが自分 自身に跳ね返ってきています。信頼を 裏切るのは一瞬。しかし取り戻すには長い 時間と真摯な態度が必要です。皆さんは どう思いましたか?千原政治さんは今後 どこで誰にどんな言葉を向けていくべきだ と思いますか?人の弱さを笑うのか支える のか仏道に生きる覚悟があるのかそれとも 肩書きだけで終わるのかその答えは彼自身 が行動で示すしかありません。皆さんの 意見を是非コメント欄で教えてください。 ご視聴ありがとうございました。この動画 が気に入っていただけましたらチャンネル 登録、高評価をよろしくお願いします。 [音楽]

「お前みたいな無神経なやつが、メンタルケアカウンセラーって…」
そう突っ込んだのは、今田耕司さんだった。
かつてテレビのトーク番組で明かされた、千原せいじさんの資格保持。
共演者たちが思わずツッコミを入れたあの場面が、今になって強烈な“伏線”として蘇る。
なぜなら今回の炎上は、まさにその“無神経さ”が引き金だったから。
戸田市議・河合ゆうすけ氏との対談での、「いじめられっ子やったやろ」「興味ないから、もうええわ」──
僧侶であり、カウンセラーという肩書きの人間が放ったとは思えない数々の発言。
その裏にあった“肩書きと中身のズレ”に、視聴者は怒りを隠さなかった。
得度、資格、仏教協会の顧問という看板。
それらは飾りなのか、責任を伴うものなのか。
今、千原せいじさんに突きつけられているのは、その問いだ。
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