【武田信玄 1988年】⭕⭕⭕| 1話 ~ 5話｜伝説の大河ドラマ｜【公式・HD】
お お あ 私は武田大前の左右春信入道神玄の母で ござりまする。 我が子春信は 後の世に誤って伝えられること多く 母として我が子の名誉のためにここに誠の 障害について物語いた人をござりまする。 どうぞよろしくお聞き届けくださりまする よう心からお願い申し上げるものでござい まする。 我が海の国は天に至る神々の峰によって 司法を囲まれておりました。 さりながら戦国の世は果てしなく打ち続き 、我が子もその中で成長し、この年16歳 にしてウ人を迎えたのでござります。 シナの国運の口を攻めた時のことでござり ます。 はは は う。 はい。 落ち着かれよ。い や、当たい。我ドロやをめろ。 行 やり物急げるよ。 きたい。 待って。来て。 申し上げます。我が殿ご 言って春部に申し伝えよ。 はたえ人といえども、たえ竹だの着といえども、行にて乱に備えを崩すは売に値するとな。 はオけは心者の目 Ah. 我が夫武田信殿は武田の信羅三郎吉光子 から数えて18代目にして海の国の守護で ござります。 私は夫信ノブトラ殿と共に17年という滅 を共に生きてまいりましたが、 海国内統一のための戦に戦を重ねる毎日で ございました。 親方様。うん。 お願いのがございます。なんじゃ? これより若殿友と共に 130 にての出ジに用をかけますのをしは若友の右人のままおりになられては人を武勇でません。春の信のことなら気遣いは無じゃ。 さ、竹だけの着が右人を武勇で飾れなかったとあれば後々物笑いの種になります。 このあ、あの少な戦などできせぬわ。若殿の森役の板書きの顔に面じて何とお許しくださりません。 が良い。行って春の信の信に雲間がくれの月でも見せて参れ。宵いは死ぬ覚悟ではなく生きる覚悟をなさります。敵を前にしたら迷わず切る覚悟。 切っていきる。切り開く。うん。死して人は飾れませぬぞ。 うん。 誰か 十蔵目にござます。 申し上げます。うん。ご水の通りにござります。 先ほどより上平ども城を出て山を降り始めました。 水薬の数 侍大将平が原神をに兵 50ばかりと推殺します。 ん、ご苦労であった は 良いか皆のものこ宵いはよ一ではなく城郎を落とす。 これでしばらくはタの山猿ども餌を漁るには来るま。 それはわからん。 川えばかり食らったる竹田るにはの米は確別な獲物じゃ いや、 長原 お相手もや。 分かったろ。 今し お助け くださりませ。 誰か誰あ 。 なぜ落ちたしを捨て戻ったのじゃ。 申し上げます。 口出し無春の信に尋ねておる。城を落とした知らせならば死者を使わせばよい。その方は上中にとまり敵型に備え我が軍勢の到着を待つのが小たる者の心へのはず。それを慌てて逃げ替えるとはまた奥病風に吹かれたか。 そのような昇で我がただけの家族を告けんぞ。 逃げ返ったのではござりません。 ふん。ではなぜここにおるのじゃ? 兵を引いたのでござります。 アンチと 損師曰兵は勝つを飛び久しを尊ず損師も長い草はしておりまする。 せておけばこへ参れ。ここへ参れと申すのがわからんのか。 損師枠兵は勝つを飛びを飛ばず。 損師枠兵は勝つを尊び久しを飛ばず 若友控えられ これが最初の気差しでござりました。 あ、あ、あ。 あ。 わしは重視の時より戦を重ね、多くの 経類臣を失いが 24年にしてついにこの会を統一した に未だ合族たちの不平不満く は1つという寄風が生まれてはおらん。 しかも我が海は 愛も変わらず貧しい。には海の先なく山の 先山は少なく土地は痩せ川暴れること しきる その上今川法場 北は死なに攻め込まれて多くの血を流して きた もはや一刻の猶予もない 敵を外に求め戦に戦を重ねて新たなる両地 を売ることこれが唯一会の生き延びる じゃ、さもなくば我が遠からず今川法に滅ぼされてしまうであろう。それでもそちらは戦を控えよと申すか。 恐れながら申し上げます。我ら一度のためなら地獄の生も自賛の覚悟でござります。 されど昨年の今川法場との活戦にて族たちの板で深く未だその傷言えておりません。どうかここしばらくは国境の守りを固めうちに力を蓄えられますようお願い申し上げまする。 守るは攻めるに勝てず敵に背を向けるごき者のぞ。 あまり安そのこと十々承知してござりまする。 ただこの先出人を続ければ必ずや国内に乱を生じ族たちの中には今川法場に走るものが現れるやもしれません。 もうよい弱き耳もたるよか上が終わり次第品の海じ城を攻める。今から備えよ。 板垣き殿のかがされます?うーん。春は冬に戻らず夏に向こうのみ。親方様はもはやが引きます。 呑気なことを 呑気なのではござらんことの成り行きを申しておるのでござる。備え早きは金の倉、備えきは泥の倉と申す。 今一度今川放の間に打ち込む手だてはござりませんか? 民部、今頃何を申すか?今川をじてると法じは結属の間からそうた絶やすく “楔びを打ち込むことなどできません。 誰ど何か手立てはあるはず。 ではまずご自身で考えられよう。 考えておりますら。それがしここに石コのごとく座っているわけではござりません。 イ部 まあまあミノ殿は何か出人は 2月先まだ打つてはある。 ただ 映て泣き時は親方様に従いシノに出人する 。 我ら一度 親方様の元か統一の戦を重ねてまった。 そして今会は1つ。 我らの誇りじゃ。 この回栄える時、我らも栄え、この回を 滅ぶ時、 我らもまた滅ぶ。 他に道なし。 痛むか?まだ痛むか?い いえ。 心配ない。ここは安心じゃ。 はい。 名は何ともす。 おここにございます。 おここ? はい。 いずれのものか。親の名じゃ武士であろう。い いえ。 100勝にございます。 100 勝ではなぜあのようなところに 1 人で平が原神様に買われてまいりました。 買われた。 はい。で、その方の生まれか。 川中島にございます。 川中島より遠いのか。 はい。 品の全王寺様の近くでございます。 親に売られたのか。 はい。 2年前の教作で母も弟も死に売られ ました。 た兵を出せぬと申しておるものは誰じゃ? 誰々と申すよりおよそ半数の強にござります。 その者たちの名を申せ。その者たちはすでに今川法場と通じておるかもしれんぞ。そのようなことは おいたかいたきの心は足き者の塊りじゃ。 信じてその誠の姿は見えるぞ。疑うのじゃ 。 互いに疑いを重ねてこそ闇の底から裏切りの刃が見えてくるというもんじゃ。 行け。 言ってその者たちの屋敷に火をかけ一族労働の首を跳ねてまれ。申し上げます。古川殿にござります。 父せまた今川法が動き出したのかもしれない。 申し上げます。一昨日鶴ガの国を告知今川 ウテル殿の弟気ひ頃殿の指教されました。 はじてるが死んだ 確かか。 はい。我が法の放ったラッパがお二方のご地下と確かめてまいりました。 死んだかして寸布の様子はどうじゃ? はい。 城への代りで激しく何か大きな異変が起こっているようにござりません。 白が国内は乱れておるか?死なのではなく今はスルガが攻め時きかもしれん。 申し上げます。何事じゃ?ただ今川家より対現数だのご者として参られました。 まから通せは今川親方様不良の市により 3難 吉本殿に家得を継がせ、新たなる角にしたく存じ つきましては五家武田殿と我が今川家の間 に横わりし過去の殺水に流しここに改めて 明お結びいただき たく参生 をつ祭りましてございません。なるほど。 新しき親方様吉本殿には遠続続きの法家に真を置かず是非とも武田殿との実まれできますれば武田殿の姫様お迎えたし続きになれますことを心から望まれておりませる。 おお。吉本殿には我が竹だと通気になることをそれほど強くまれておられるか。 はい。説明。 それは誠にありがたき次第にござるがこの場にて即頭はできん。よくよく家臣たちとも団合いたし、近々死者を持ってお答え申し上げる。 はありがたきご配慮片けなく存じませる。 ただ我が姫を差し上げるは人質に取られたもどうぞ。今が川家からも迷惑の証となるようなものいだけるのであろうな。 はい。 それはもうできる限りのご用意させていただく所存にござりまする。寺の暮らしに都合はないか? はい。 あの ん、 体も丈夫になりました。へ、 寺を出るのか。 ご親設は生涯忘れません。 伊豆子参るのじゃ。 金中島へ帰りたいか? 女1人で国々を超えることなどできません 。寺におればよい。気遣い無要じゃ。 いつの日かこの春信が措置を川中島に連れ てまる。その日までここにおれば良い。 はい。 聞くところによれば川中島とはあの空の向こうじゃ。 く の方に嫁を取らせる。 これはこれはまた目でたきこと。 森役からも熱く音礼申し上げます。 嫌か。 いえ、ありがたき幸せにござります。 それとも寺にかまったオ子の本が良いと思うすか?困ったものじゃの。 その方 戦よりもオ子の方が得のようじゃな。 北の方様、お出ましにござります。 春の部に何か 春の部に嫁を取らせる。 まあ、それは誠に目たきこと。そなたもさかし嬉しいであろう。 はい。 ロメトのこと実は今川から出た話じゃ。 新しき国川義本にはおよ嫁にあり、春には今川の中立ちで嫁を迎えることにしたのじゃ。 してお相手は くじゃ。の姫じゃ。都宮子から参る。 お毛様。 天方林三城家の姫じゃ。 まあ、 父参条より殿の祖父三条さか殿は大臣を廃したこともある。買い物じゃひといえども聖の姫を迎えた大名はほとんどいない。海現地我が竹だにとって不足のない嫁じゃ。これで子とも縁ができる。 春のは幸せ者にござりまする。 その方なぜ喜ばぬ?もっと喜べ。 アルノブ親方様にお礼を申し上げるのじゃ。 ありがたき幸せにござります。 不合があるならばはっきりと申せ。 不都合などと申してはおりません。そうじゃな。 はい。 嘘せ。その目が語っておるぞ。 いえ、春、誠にありがたく受けいたしまする。 そうであろう。嫌で払うはずがない。春の信は聖来部嘘偽りは申しません。 わしはその方の心の奥底が知りたいのじゃ。 誠い座りはないのじゃな。 はい。ありません。 お疑いがすぎまする。春は親方様とは小一で繋がり一心同体でござりまする。 もし一心同体ならばわしの喜びを喜びとし我が願いをその方の願いとするはずじゃ。そうじゃな。 はい。 では命じ三条家の姫が今日より下行されるその前に寺にいる子運の口の近くに捨ててまる。それが我が願いじゃ良いな。 寺にいるオと申しますと。 口を挟むな。 はい。 小度の終源。ただの終源ではない。 今川は僕の大事な印。い坂も1度があって はならん。 3条家の姫に対するブ霊は和僕に対する ブレになるのじゃ。 申し上げます。春信。あのものとの間に何 1つ後ろめたきことござりませぬ。あの ものは幼くして親に売られ人に変われ運場 の片隅で震えておりました。 それを春の謝ってさし、その傷を癒すために寺に預けただけでござります。それゆえ小度の修源に何ひつわいを及ぼすものはござりません。 言い訳無が目に従えば良いのじゃ。 あのものには行く当てがござりません。 今我が願いをその方の願いとすると言うたではないか。 親方様の願いは我が願いにござります。サルドあのものには何の罪もござりません。どうかを見逃しよう。 その 我が竹の家督を継ぎ道を歩む覚悟があるのか。それとも道を捨ててあのようなオと共に衝動を歩みたいの 罪なきも捨てて道を歩めません。 理屈を持すだ 理に叶ってこそ道にござります。 つまらぬ書物ばかり読みさるから目が曇もるのじゃ。の杉は火の一倍じゃ。 態道はリなどによって動きはせん。 そう思いませぬ。リアって初めて態度が生まれると思いまする。黙れ。 親方様。 ハルノブ。親方様に謝るのじゃ。 親方様。 お気を沈めくださります。 親方様何とぞ。これが大道じゃ。どうする?は魂に宿ると思すが死ねば魂は消える。もたじゃ。 口先ばかりの利など立ちふりにも劣るもの じゃ。 あ、 いつものように逃げよ。 逃げてあのオと共に衝動を歩むが良い。 逃げよ。逃げません。 切られてもか逃げません。 お許しくださいませ。どうぞくださいます。邪魔です。きません。 その方共に切られたいか? 親方様、この親を超えたいと思う心尊いとお示しくださりません。若友に邪信はございません。 お願いでござります。 そのオ子、この私が申しけまする。そして 生涯2度と春信には合わせません。こそご 容赦。 親方様にろうはなりません。 このままでは今に取り返しのつむことが 起こります。 明日にでも親方様にお詫びをしてご容赦を いただくのじゃ 良いな。 気象の激しいところ。そなたはだんだん 親方様に似てくる。 似たもの同士の中互いと申すが 先が心配じゃ。 とにかくそのオ子のことは気遣い無用じゃ 。明長寺に使いをやってお尚によしておく 。 その名子がこの先無事に寺におられれば良いのじゃな。 はい。 他には何も望みはないのじゃな。 はい。 よう分かった。その代わり約束じゃ。そのお名には生涯 2度と大手はなりませんぞ。良いな。 はい。 それから1月の後、3条金より殿の姫が 今日の都お立ちになられました。我が子と の修の義が無事整ったからでござります。 全ては今川の樹様の恩計にござりまれば 和僕のためにも両家 をあげてめでたきことをお祝いいたしまし たが今川家に無本が生じておりました。 吉本殿のイ母系が今川の家を狙ったので ござります。 いかがした? お喜びくださりませ。花倉城を落としましてござりまする。 そうか。して福島は 上中に自陣行衛も自ら命を立ちましてござりまする。 ご苦労じゃった。 ただわずかな残党は逃げ込み毎島一門に助けを求めたようでござります。 ではすぐ様信虎殿のに死者を送りその者も者たちを生売するようお願い申せ。 承知たしましてござります。 無本に関わりしとも 1人として生かしておいてはなりませぬ。 島殿に1 つ罪がありません。お助けください。今川のために海の国を打つなど我ら武勇を見過ごすことできません。 親方様に還元くだされ。 今川からの願いを無視することは和僕の成手に関わる。 今川の危険など 進まれ。 その方たち 今一度今川とことを構える覚悟はあるのか ? 今川と和北せずば 北条とも戦になるのじゃ。 今一度聞く。 福島さえ門が残頭。どこへ隠した?申しえ ません。あのどもを隠さば解するの和僕に 日々が入る。早く首を跳ねられよう。その 方目を開け。 あのどもは即質原衛 にしの国種に背いた逆神たるぞ。そのよう なものどもをなぜ囲まう?わしにとって 青る方々義を持ってお助けしたのじゃ。 今川のかれなど我が中にはない。 今川と殿の僕いかに大事か。海の国であれば分かるはず。それともその方自ら望んで逆身の名期たいと思うすか?逆身とは何か? わしは天地神命にって逆心弱りされるごてことしてはおらぬ。 我が島一問はめに親方様の元で戦いしか武士の魂捨ててまで親方様のく結ぼうとは思いません。それが逆身たらば逆と呼ばれるが良い。どうしても言わぬか。 前島族らせあれを見よ。残頭の隠れ場所を申すか。 それとも一族老党あの世を送りたいか?もう様罪はとわ。この場にて許す。 父上父ろサーでない。 父上 そちは島着ぞ。 同時ではならぬ。 皆のものよきけ。我が前島一門は生まれ。に行きここに正義を持ってす。 武田の信 その方 地獄に落ちよう。 1人のらずきれ。 えい。 う、 この間もなく多くの業が姿を消しました。 我が夫信殿 のされ方に不正義を見て国を捨てたので ござります。 それでもなお三条様ご即のお越しは我が会 に向かって進んでおりました。 ヨがよ、大臣めた絵柄の姫気が東の果ての我がなどへお越し入れになることもあります前に。これもまた世のうついのなせる技でござりましょうか。同じオの 1 人として何やら追いわしいものを感じるのでござります。 だ入れられよ。 これよりでござましちゃってかされ見渡す限りのお山にござります。 さあ、そろそろお顔をお店せ。 今日を出てより1度もお越しから出まして いただけませぬようでは やえ大すお気がかりにございます。 もあ さ、どうぞお出まし遊ばせ。ここからも山 が見えまする。なんというみやかなお姿。 あれこそ貝にござりまする。 そしてついに我が子春の信の終元の日が参りました。 うん。急いで盾はしたがまあ上手日じゃ。 はい。 今日の都も打ち続く戦であれ果ていると聞くから見れば三城の姫気もさかしい喜ぶであろう。 3条家の姫はどのようなお方でございましょうか? 高い買い物じゃありがたくなくては困る。 貝は宮子とは大違い。山ぐらしになれれば良いが 子が埋めれば良い。 しかし皮肉なものじゃの。 春の信が生まれし時はその父が今川と手を組みわしを攻めておった。 ところがどうじゃ?小度は今川が春の嫁を探してくるとは。 信は幸せ者でございます。 幸せなど男の敵じゃ。春が単にかけるのは措置が父の血を受け継いだためじゃ。 婚礼の木は夜になって行われ、花嫁様には 3条金より殿のご妙台。そして今川家から は大原府殿が突き添われました。 実を申しますと、このようなことが半月も 続いたことを私はかなり後まで知らなかっ たのでござります。 楽し ことのみていた私の愚かさでござい ましょうか。 せよ。 このようなことを続け遊ばしますと思うき にかかります。 さあ、お召し上がり遊ばしていただかされ 。 都に戻りたい。そのようなおのないことでいいかが遊ばされます?今日よりこの会員が姫様の都ではいらっしゃりませんか?朝ぎ。 はい。 お人払いよ。 はい。 これからはお大名の世の中 さがそうされたではござりませんか? 将軍様にはもう力はなく 天使様とって日々の奥暮らしにお困り 遊ばされるあり様 重さの願いを無にしてはなりません。 それでもなお 今日にお戻り遊ばしたいとおぼしすなら 1時もうお継ぎを生み遊ばせ 幸いや春信様は姫様より年した 糸けない田舎者 思いのままにできなくてどうなされます。 この竹だけをご自分のものになさりません 。ご自分のものに。 そして姫様のお子がこの竹ัยの家を次 遊ばした時、その時こそ今日お戻り遊ばせ ていただけばよろしいではございませんか 。 おつぎを天下人におつけ遊ばすのです。 小さい頃より 姫様をお育て申し上げてまいりました。 このやを争心 に遊ばしていただかさ 辛い 無けの味にござります。 は Ja 母親にお嫁にかかる。 あ、少々お待ちください。 当てぬ。 若そなたもよく存じておろう。 この大裏方へは親方様のお許しなくては何人足たりとも入ることはできません。 承知いたしております。 親方様のお目に止まらぬのうちに お話がござります。 では表の部屋へさはよ。 おこっこのことにござります。 おこことは寺に預けたオ子のことか。 はい。先ほど覆ました。 そなた 2度と合わぬという約束ではそのこと 申し上げるため参生いたしました。 母上との約束破りました。これからも破り まする。 ハルノブ今日限り偽りを生きることをやめ にしました。 の約束。この母との約束であるばかりでなく、親方様との約束でもありまする。その約束をそのた破ろうつもりか? はい。おこは捨てません。いや、 そのようなことは聞いてはおらん。約束破るは武士の恥。親方様になんと言い訳をするおつもりじゃ。 言い訳などいたしません。 そのようなことは許されません。 許されるとあればそれまでのことなた一体どうしたのじゃ。そなたの心が分かりませぬ。 分からぬはずはない。 全ては不正義。春、偽りは生きぬぞ。 いかがな?は気に召したかな? はい。 我が海に海はないが山はある。日本一の富士のお山は我が海のものじゃ。 うわき山でしります。 さすが子にや響きじゃのところで何か不足はないか? いいえ。 何でも良い。 何かあろう遠慮はいらんのじゃ。 はい。 今日はそなたに良いものを信じよ。持ってまれ。 そうじゃ。さ、お手を出されよ。おお、美しいお手じゃの。 水晶のように冷たい。じゃ、水晶はこの回の名物じゃ。さあ、こちらへ。さあ、開け。 ほ、 どうじゃ? まあ、なんとまばゆいこと 日本の地図じゃ。 これ、これが我が者。日本の真ん中の真ん中じゃ。 そしてこれが今日の都じゃ。そなたはこの今日を出られてこのようにたどられてこう怒られて我がに参られたのじゃ。長旅だったの。 はい。 我が海は今このすがとは和僕しておるが相模の法とは不中じゃ。 ここが武蔵。そして ここが死なのじゃ。隣獄とはこのように 接しておる。 もし そなたが戦をするとしたら 1番目にはどこを攻めるかな。 まずスルが見かけによらず豪たな。ガの今川と申せば我がに継ぐ強い国じゃ。それに樹刑殿のはそなたと同じの出ではないか。 スルがを落とせば今日への道が開けます。 なるほど。うん。に叶っておろ。容赦ないところもなかなか良い。 2 人の暮らしぶりはどうじゃ? はい。中ムつまじ。 変わりはないのじゃな。はい。 お二方の間にはただ若殿様には毎日朝早くからお出かけ遊ばされ姫様といたしましては少々おさびさのご様子にござりまするる。武けは仕事が多いのじゃ。 それとは別に 若殿様にはどこぞのお寺にほながごしると かごしらないとか 誰が言うた心にない噂にござります。 参条殿はご存知か?いいえ。 今日にも春のに聞いてみる。 申し訳ござりません。良いか、この春の部を信じよう。 はい。 他のものこと信じてはならん。 はい。 家得など継がなくて良いのじゃ。 2人だけで生きて見せる。 どこのお寺? お声が大きすぎまする。 未だどこのお寺かは分かりません。 我慢なりませぬ。このような東の果てま 落ちてきてその上。 このような恥ずかし目を受けるとは。 3条家は代々天使様のおそば近くに使える 家柄じゃ。いかにしたとはいえ山 の田舎大名などにすぐ 探すのじゃ。そしてそのオ子ここへ連れて いらっしゃる。それはなりません。今 しばらくこのにお任せくださりません。 頼まぬ。 どこへらっしゃるのでござりますか? 親方様に覆ってこのブレ許さぬと言うてくる。 それはなりません。 言わねば収まらぬ。話して やめなさい。物笑いの種になります。何事もなきお振そ三城家姫様の見ではいらっしゃりませぬか。武士の心など信じてはなりません。 おつきだけを見なされてくださります。あとはこの私がその方たちここを姫様のお越し入れ先と思うではならぬぞ。ここを生涯のサと思われよ。 はい。 はい。 今日に戻るには 戦に語ればなりません。 なぜ黙っておる? うん。 逃げたどもなど掘っておけばよい。一族のものが苦しむだけじゃ。され前島一門の一見は族たちの間でますます大きな不満になっておりまする。 無本の差しでもあると思のか。 え、そうではござりません。 はっきりと申せは誠に申し訳ござりませんが、このような話今申し上げるのは少々差し触りござりますにでもことなら構わぬ。 そうじゃな。 はい。 いいからせ。 春にござります。 どうした?うん。さあ、長入れ は お呼びにござりますか? うん。 その方朝立たって鹿児坂党へ参り放の動きを見てまれは承知いたしました。 ところで春の はい。 その方わしとの約束はおるまいな。 は子のことじゃ。 はい。 正直に申せ。 約束いました。約束し罪は重いぞ。 覚悟の上にござりまする。 その言葉忘れるでないぞ。はい。 場所は寄り道をする。その方先に戻れ。 おこ様がおこがどうした?何かに羨まで かこ春の信じどうした おこ おここ の亡くなった翌年。我が夫信殿は娘を今川 は吉本殿に入りさせ、뇌との絆を強くする や北のシノに攻めったのでござります。 それはもう陽日に継ぐ戦ぶりで何かに追わ れるもの熱心さでござりました。 おここ いつの日か必ず川中島に連れてまる その日まで さばやはや。 分かってろ。これより先は危険にござります。お戻りくださいませ。奥するな。今少し馬を走らせたいのじゃ。 いた。 親方様のお膝へ参れさせるな。 こさせるな。 お許し遊ばす。 良いちゃわしは血の匂いがする。幼子には毒じゃ。 分かったろ。 お待ちくださいませ。 何者か分かりません。向にございます。 何者だ?何じゃ 何者じゃ答え。 暮らしが三郎財門と申す。降りられよ。逃げられません。 どうする?このまま親方様のなすまに戦を続ければ族たちは愚か両たちにも火がつく。 親方様にしてもれじゃ無限に追いめ申し上げるわけにもいかぬ。 いずれにせよ。 このままを続ければ 我が貝の力は落ちる。 さすれば法は愚か。 遠続きになった今側まで 攻め込んでくるだろう。 こ宵いはここまでにいた人をござりますが 、お話を終える前に我が子がこれよりお 相手つる方々をここに申し上げたく存じ ます。 の国の種関東の北条宇康殿 が2国を支配されにも親しいおいがら 鶴の国の国種今川吉本殿風 のご のごとく鋭いありの国の国士田信長殿の我が春とやがて川中島にあま見えまする音的越後の国の国種上杉健身殿 これより我が子春の信の信国のよう行きまする。 お お おお お 怖そう。 かっこいいです。 分かりません。 なんて言うだ。そうやっていうか競望って言うとちょっとオーバーだけどなんかそんな感じがしますけど。 まあ政治家でしょうね。 バリバリやるとこが男っぽいのかな。武田神玄は多くの戦国部将の中でも特にその名を知られている人物の 1 人である。しかし彼の実造はといえばほとんど謎のベールに包まれている。数々の肖像がどれもが神玄の人を描いたものである。神源の人隣を探っていくと彼は驚くほど現代に通じるものを持っている。 例えばそのキャッチフレーズとも言える 風林火山の印。これを現代的に解釈すると 風のように早い情報収集力、 林のように木についた冷静な分析力 分析を元にした火の手のような起動力 そしてそれを裏付ける山のように揺ぎない 信念。 現代にも通じる彼の生き方が私たちに壮大 な歴史の流れとロマンを感じさせてくれる のである。 あ 。 お あ 私といたしましては我が子の行が心配なの でございます。 我が夫とノブトラ殿との居酒は元より戦国のよう生きるということは日々命を死にさらすことにござり 武田 春信殿の単に不足なしことなく最後まで結路開かん とする心構え。これはよし。 引け。 暮らしな三郎財門。 我が敷をご案内申す。極める。 我が夫とノトラ殿は戦に疲れ 酔いの中に隠ねることが多くなりましてござります。 およしくださります。 ただ泳い になるとますます心の平穏を失われるよう でござります。これもまた戦というものの 恐ろしさでござりましょうか。 俺なるは我が孫娘 里見にござる。 その他我が暮しの一等合わせて43人長い 間若殿をお待ち申しておりました。 どうぞ。 お懐かしございます。お待ち申し上げておりました。 おお。今表部田十郎。 その方たち無事であったか。他の部業師もこの辺りにおるのか?いえ、我ら 2人のみは他国へ逃げましてござります。 そうか。 それが 親方様をお恨み申し上げております。 この数年来 に洪水液病また広がりこの暮らしにても 野草を食らう毎日その上重なる戦にて 働き手を失いし家を多く電波ますあれ山へ 逃げ込んものも出始めておると聞き申す また両民ばかりではなく土合の中には海を 捨て他国の遠石を頼って逃げ去ったものも お と聞きす。これすなわち海の守護色武田信虎殿の日にござる。守護色の第 1位は国内の平穏無事と存ずるが。 カの平穏はエ戦によっていたものじゃ。攻めずば責攻められる。戦わずして国滅びよと申すか。 国は滅び。滅ぶは武田信虎殿でござる。 引き捨てならん。 わしを切るつもりか?へと同じを犯してはなりません。胃に沿わぬとて前島一問を始めりになったことかよくよくご存知のはず。 今や両民はノブトラ殿から反してござる 合族たち 申し上げます。若竹 だけ着難として新しきをお作りくださり ません。今若のは揚げされますれば暮らし などの初め合族の多くがお味方すること 間違いございません。 美力ながらお味方申す。その方たち父に無本せよと申すか。 このままでは立ち行きません。お願い申し上げます。 山国のその山奥におれば周りの森しか見え ない。されど森の向こうには峰山々が連っ ておるぞ。 このような小やり死護銃持って無本とは山に向かって唾するごき者もじゃ。あそこに誰かおる。 逃がす。 待て。 無本はなる子。患者の見てる前で無本の相談とは少子じゃ。帰るぞ。 ジブ郎は あの男は先ほど庭にいた患者だ。いかが 出されます?構うな。タに無本など怒らぬ ことをあのものをある字に告げるであろう 。それよりフラシナのような無本の動きが 他にもあるはず。受けめなく調べよう。 無本はなるをするか。若め 敵も去るもの引っかくものじゃ。しかもなかなかの男前じゃ。 うん。 それでも子か。 そうな。あれじゃ座るぐらいらし座れ。 若殿様にやり込められて悔しいのじゃろ。見てもお子に見えん。 あ、じ、じ なんじゃ? じ話がある だからなんじゃ。 若殿様のおそばに上がりたいと思うがどうじゃ? はあ。 筒ヶ崎の館じゃ武田春信様のおそばじゃ。 何がおかしい? そ、そなた筋のやばにでもなるつもりか? オブカド気にせずと良い的が小さすぎるのじゃ。しげなかなかの腕前じゃ。的の真ん中を抜くは心素直なる証じゃ。 春信ぶ、その方も満足に入れぬのか?申し訳ござません。少々手元が狂るってございます。 そのようなことで我が竹だの家督が告げると思うか?それとも弟たちに家を譲るか? それながらそのようなお言葉この場ではふさわしくござりません。 信方その方は春の役育て方をえたようじゃの。 父上申し上げます。兄者はそのような方ではござりません。 竹だけ加を継ぐは兄じゃただ 1 人にござります。へよく申した。その方のその健の美徳こそ我が竹だの家督を償ぐにふさわしい品格じゃ。春は春かがいたす 親方様の目に従うのみにござります。 措置の決意のほどを申せ。申し上げませる。 若ろ言うてはなりません。 申しながら申し上げます。 あまりこれは父とこの話じゃ聞 はあのブどうじゃここに至れば申し上げるまでもないことにござります。 拝着が措置の望みならば叶えて使わすぞ は望むところにございます。 よし、 これで何もかも決着じゃ。 これよりの血は 気楽に生きよ。 ありがたき幸せにござります。 ご配着のコット誠にござりか 何を取り乱しておる? ご愛拝着のこと誠にござりますと。 誠じゃ そのようなこと許されませぬ。 許すも許さぬもわしの決意じゃ。今日より気楽に生きる。 私は 武田着にといだのでござります。 わしは今でも竹だけ長なんじゃ。 自らご敗着などとお取り消し遊ばします。お願い申し上げまする。 太郎の行くださりません。 もう終わったことじゃ。 恐れながら申し上げます。 若殿様を恩ご配遊ばします。音こととあばその前に今川受刑に様、また姫様のお父上内大臣三条金より様とお話し合い遊ばす必要があろうかと存じます。 その方は下がって良い。 そうは参りませぬ。 私は姫様の貢献人にして母親代わりにござります。姫様のお立場お守りせねばなりませぬ。三城は姫ではない我が妻じゃ。三城の立場我が立場。その方の口出し無下がれ。 この矢へ 都よりこのあの国に下行いたします。姫様 をお守りするために命を今日の都に捨てて まいりましたものにござりまするよって死 を恐れてはおりませぬ。 もし竹だけご着難にあらっしゃいませぬ なら 東の果てのこの山国まで参条家 姫が奥り遊ばしますはずがございません。 か 姫様のご信をお察し遊ばしてお取り消しお 願い申し上げますする お願い申し上げまするどうかどうか太郎の ことをお考えくださりましてご本意遊ばし ますようお願い申し上げます ぬ では 死を持って親方様にお訴え申し上げまする 。 さ、 お話くださります。 なぜ止めぬ? やは持って親方様にお訴え申し上げようとしているのでござります。やの思い遂げさせてくださりません。 その方正期か。 ではではお取り消しお願い申し上げまする。 父上は人の品と眉 1 つ動かされはしない。無駄なだけじゃやめよう。 その方の目するような目ではない。むしろ人をめる目じゃ。その方 5年前オ 1人手にかけたでおここと申そ子じゃ。 そのような女子ご存じません。 それともこのようにして父上に訴え手のものを向けさせたか。 こはそうはいかぬ。拝借はわしの決意じゃ。どうにもならん。 その方の品無駄なだけじゃ。下がれ。 あ ああ 。 あ。 拝借とは一大臣にござります。いかが いたしまする? 酒の上での話じゃ、 まだ望みはある。親方様も困ったものじゃ 。 こ宵いは館にとまろう。 は あは 5章でござり ランをお許しくださりませ。どうかお許しくださりません。 1つらの罪は米を盗みしこ 1つらの罪はわしの許しなくやがったいで うちに戻りこと1つランの罪はわしの白を わろたこと罪は重いぞ が頭か 恐ろしや。 この白髪の1本が敵の首1つじゃ。数えて みろ。 数えきれぬは 来るのが 奥を撃て。 何を人ある?わしが腕と命じたのが聞こえるのか? おやめくださります。 その方、そこで何をしておるのじゃ? どうかもお許しくださりません。お願いにござります。 ならん。 やも漂ってまいりました。故え、このままではランの命は果てしまいまする。 ラン深じゃ死は覚悟しておる。 オ方に起こりし不始末は私の生きたかのことでござります。どうか私に面じて乱をお許しくださりません。 ではその方が変わるか? 父上、 母上の願い聞き届けくださりますようお願い申し上げます。 いかがいたした?仏問にいる決心でもついたか? ランドノの声員に紛れてた内に響き渡り、わ辺どもが怯えております。 怯えておるのはその方ではないのか。 何卒ぞ。縄めおきくださりません。 わしに殺しするつもりか? そのようなことは決して 怯えるではない。酒でも飲まぬか。おい、春の信のに逆づけ渡せ。 恐れながら今は会うたに素合わせるもげなきこと酒組みか交わし払わって話し合えば良きこと生まれるやもしれぬさ春の信に逆づけ渡 ではまずランドのお話になりその上で逆づきあげたく存じます。わしの機嫌を損ねるやつや。もう良い。立ち去。 ではハウ立ちくださりません。お願いにござます。どうぞ。旦の縄雨をお解きくださりません。母上春と共に参りましょう。 立たれよ。母上がちにふして頼むことではござらん。えよう。 さあ、待て。ハブ。 小心者のり そのようなふまい許されると思うか? 怯えよ。 の母にしてこの子ありか。 そちの体には母方大いの血が流れておる。 そちの父大井の信立は我が海の国であり ながら今川と手を組みこのわしを責めた。 卑怯にして小心者じゃ。だがわしは負けは しなかった。そして措置の父は人質として その方をわしに差し出したのじゃ。 これも卑怯者の証拠。初めの半年は 泣き暮らしわしを拒ばみ続けた。後の1年 は口を聞かず部屋の片隅に隠れておった。 そしてその方が生まれたのじゃ。 生まれながらにして親子とども 部屋の暗闇を住みかとし怯え心を養しない 。何事につけても心を隠してただ謝る ばかり。さが血をう虫のごとき行きざじゃ 我がただけにそのような血はない。 措置の血が我がたの血を怪我したのじゃ。 妻にして妻にあらずそちは未だに心の底でこのわしを恨んでおる未だに大いの娘じゃ。 陽谷とはいえな言葉。 この針り親 の空涙か。 2人手を取り部屋の暗闇に立ち去。 逃げる時は素直じゃの。 腰抜けの後ろ姿よ。初めの元気はどこへ やら母に手を光る幼子のごきじゃ。 ランの縄めを時に参ったのではなかったの か。 今や逃げるが勝ちか。 それを腰抜けとモンスター。 親方様のお言葉に載せられてはなりません 。 ラン殿の縄め解い てご覧に入れます。 待て。今が若殿の少年場じゃ。 父上 手元 狂われましたぞ。 何かお話が 父を追放する。 真のおけるものを集めよう。 この方は鶴の国の新し国士今川吉本殿にござります。 ほ、信殿もお困りであろう。 は、親方様といたしましては春様のお柄、是非とも今川様にお預かりに会いたくよくよく申しております。 うん。前々から信虎殿より着難春信殿の昇にして不害なきこと聞きおったが拝着して他国へ追放するほどとは知らなんだ。 してどのように は近くわ勢村上勢と共にシの小さ方を攻めます。その木と先あたりで春様を日渡したしたく今川様のご返事ただくよう申しておりましてございます。 ま、都殿のたっての願いじゃ。 春信どのお預かりすることに依存はないが、引き取りについては今は戦の基礎でもあり、改めてのことにたした方が良さそうじゃのは 分かったのが親方様に無法本を起こされるとあらばわしは従うのみじゃ。 ただこのこと発覚すれば首たれること必 よの覚悟。 今わしがここにおるはいき殿と共に生きる 決意したためござる。 形けない。それがしもその通りにござる。 ミにはご迷惑ではなかったかな。 会のためには新しくお迎えせずはなります。まい、親方様への裏切りは生涯忘れることなく、新しき会のため捧げませる。 いだ。おつかませる。皆の言葉命かけて無駄にはせん。このように春の信からも上場が参っておる。こちらが信虎。こちらが春の信の信。 どちらも中身は同じ。互いに相手を預け たいと申しておる。困ったものよな。信殿 は我が妻の父、春信殿は我が妻の弟。 どちらに味方しても角が立つ。母上いかが なされる?信殿は貝の国種春信殿は着難。 どちらを取るか我が国の行に関わること じゃ。まず信虎様は古田ぬき、しかも 好き月にて法条への備えといたしましては 万全にござります。 ただ油断のできぬ相手ではござりまする。 パルノブの方が魚しやすいと思うすか?上殿が動き活発なこの時期組しやすは猛せ力量はからぬ牌者に育成を託して良いものかどうか。ま、 2 人に引き受けたと同じ返事をすれば良い。 どちらが先に勝ち乗りを上げるか。その力量こそが我がすにとって必要な力じゃ。 山本介殿の参りました。 うん。 おお介。 はあ。 その方武田春信殿に太と申したな。 はい。 どのような人物と見たか? 霊理なお方とお見受けいたしましてございます。霊理か。どのように霊理じゃ? 資料深くるとこござりませんが、お心のうちは図りかねるお方にござります。 その方春の信殿がこの他よう見えたのではあるまな。 いえ、春様は待機にござります。間違いござりません。 いつの日かこのガにとって敵になるやもしれぬと思すか? 力強きお味方になるやもしれません。 味方などというものは常に敵の仮の姿を 思わねばならん。 長小さがた運の無熱な売のためにす。千人は原の神虎た種 ありがたき朝にござります。 小は武将は左へはきの神信方は右へはあまり美然の神やすのはその方は兵を引き入いることなく我が近くを守 は、これより小さ方に向かって立ち申す。 気をつけられよ。 生きて帰りし赤つには存分なる高校をいたします。どうぞお待ちくださりません。 文をお祈り申し上げます。 では、 春信、 1 つだけ申しておく。夜の親方様のお言葉。あれは皆嘘じゃ。 親方様は 我が父に怯え、我が父に従わされたのじゃ 。 その見返りとして我が父は私を親方様に 与えたのじゃ。 親方様は心の病じゃ。 しない宵い はここまでにいた人ございますが、つい 我が子春と我が夫信殿との遺は最後の時を 迎えたのでござります。 とね、掴み取りたいごり人みたいなものを 感じるんですね。武田神玄もね、もう僕と 全く同じとこから毎日こう、え、見せた はずなんですよね。近い山のピークがあっ て、その、その向こう側にありながら ぐーっとこうこう突き出るように出てる わけね。 こうかき上がってピークに立つんだっていうなんか攻上心にも似た気持ちを起こさせるねんだね。あれは富士山ってのは 甲府凡地は富士山を始め 3000m 級の山々に囲まれ冬寒く夏い内陸性気構である。川の氾乱や地が多いことで神玄の時代より前米はあまり作れなかった。目を外に転じれば有力大名たちが周囲にめいていた。 山国育ちの人は山を制服しようと思い、海 で育った人は海の先に何があるか極めたい と思うという。 今風に言えば垂直思考と水平思考力は神玄 は垂直上昇だけの武将だったのか。地水 工事に新技術を取り入れ軍を文じた神玄は 新種上の水平思考も兼ね備えたな武将だっ たのではなかろうか。 この富士は神玄が目指した富士である。 あなたは富士を見て何を思うか。 はい 。 あ 。 我が夫信虎殿と我が子春の険しい酒はもはや世間にあさなものになってしまいまして。 このような時に出人と何やら心落ち着か ないものがございます。 からない私といたしましてはただただ見仏 のご慈悲におすがりして皆のものが何事も なく戻ってまいりますように心からお祈り するばかりでござります こる この戦 は我が夫殿ばかりでなくス殿そして村上殿の者が手を結んで方へ攻め込んだものでござります。 この方が諏訪のご両手よりしげ殿にて我が娘ねがといでおります。 そしてこの方が北の桂城上手村上よ清にござります。敵型は運の無熱なを中心とした領種型で芦田城、小山城、運野城、豆城、そして矢沢城でございます。 あら、ミの神でろ。ただい城より戻りました。ございます。落ちたか。 あ、 それがス殿の千人が落としましてござります。おお。の戦人か。 諏訪殿も今川殿も良い向こ殿じゃ。娘を嫁にやった会があった。 春信ぶ は 馬酒を表 春信にさせよ。 きとられるか は。少々お待ちくださりません。申し上げます。表られました。 怪しげなることござります。赤殿は見張られに動きあります。 原正には 親方様はすでに動かれたか。 先ほど本人にて諏訪の軍勢が足田城とした との向場を受け方 様は幸されましてござりまする。 殿のも今川殿のも良い向こ殿のじゃにやった会があったと 親方様ももしや今川に手を打たれたのでは今川吉本と殿のかに若殿の者を汚し親方様お預かりすると言うてきたがもし親方様今川へ手を打ったとすれば今川吉本と殿のどちらへ転ぶかわからん。 いかがいたされます。 目立つ動きはならん。今が川の死者を待つのみじゃ。お 人馬業から目を離すな。 今川吉本殿の 腹のうちは 地のつがりとは不思議なものよの親はこう 子は親を互いに契略にかけようとしながら 共にその時期をこたび小さ方の出人にはあ 合わせておる。肉見てもなお考えることが同じとは。初詮の親小ざるじゃ。ま、しばらくはどちらかつか楽しめるというものじゃ。 恐れながら申し上げます。こ度の武田親子の競り合い黙って見ていてよろしいのでございましょうか。 競り合いに負けしと手を結ぶわけには いかぬ。法上の絵じゃ。親子原価に手出し は禁物。 それに 3条の方への着配りも大事じゃ。 そなたは天下人になる。 今日の都に敵を作りとない。 姫様、姫様、北のお方様がお見舞いにごしありましてござります。あ、北の方様、 あ、傷とも良い。 はい。 いかがした?体が痛みます。 体のどこじゃ? 節ぶにござります。 足病いでなければ良いが。 宮戻しくださりません。 おさん、お父さんの元で死にとござります。 死にはません。 死にまする。怖い。 木の弱いことを申してはならぬ。死にはせぬ。 そなたはおを見守りし大事な体病などに 負けてどうするのじゃ。 気をしとれよ。 若殿様も この山頂を見捨て遊ばしました。 都声へお戻しくださります。 春の信のブが見捨てたとはどういうことじゃ?あれは心の病じゃ。春の信の信の間に何があったのか。はい。 春信に見捨てられたと申していたが、 いかなることか申してみよう。はい。 若殿様のご配着。日々様には寝耳に水の ことてあれ以来何も上がらっしゃりませず あのように男にふしておられます。 信が拝着したなどと誰が申した?若殿様を自らそのご決意を申されましてござります。 それはざれ事じゃ。私は何も聞いてはおらん。 親方うちでも皆そう申しております。家臣の申すことなどいちいち気にするものがあろうか。 私が知らずして春信の拝着などありえん ありがたきお言葉 さぞや姫様もお喜びと存じまする つきましては 誠に恐れ多いことでございまするが わかの様ご拝着なく 必ずや竹のくお次遊ばされますこと お踏に押したため遊ばしていただきと存じ ます。 さすれば姫様もこの上なく安土され病も 好き好きと遊ばすものと存じまする。 の方ブレであろうは我が言葉を疑うのかそれともクの豪王の精子でもせと申されるのか。 まあそうもござりません。ただ北のお方様のおかき遊ばしたものご覧を遊ばせば必ず姫様のお心も和名和名むものと存じまする。 我が言葉を伝えよう。それで十分じゃ かしこまりましてござりまする。 ただいつ 若殿様ご拝着なられますようなこと 荒らしりますれば お言葉に嘘偽り荒らしったものと 深く深くお恨み申し上げますする。 下がられ かしこまりましてござります。 若殿友。 ん、 そろそろお休みくださりません。 うん。 親方様もすでにお休みなされましてござります。ましつこい雨じゃ。今年も教索にこざります。 では休むぞ。何か起こるもしれ油断してはならん は。いい。 わしはこれから寝るが、今川の向こ殿から飛車が来たらかなる時でも起こせる はちかみました。 その時は素早くここへ連れてまるのじゃ。 はではおやみくださいませ。 うん。 あ。 いかがなさいましたか? 立ってちこうよ。 は、これより急ぎの陣を行きましょう。 は、 そしてこう伝えよう。今川より親方様に死者が向かっている。必ず捉えると はその死者捉えれば今川の腹は分かると正か祭りました。 ではザブロ は 目立たぬように参 は ちょ お怪我はござりませんか?本人に引き込まれると何事か?ありを怠るな。 あれらは何もじゃ? 分かりません。 死神を見と 親方様の新庄を本道へ移打つ整えよう。 敵は下の加護じゃ。 を増やせ。 おこ。 わしがば 彼は措置のものじゃ。 なぜ助けた? 父上のお命 一刻には変えられません。 大事にござり目する。 今夜は ようやった。 あ 。 申し訳ござりません。 しじったか。 スワ殿の楽胆目召されるな。まだまだ機会はござる。 今夜武田親子の命奪えばしばらくこの死なのも静かになったもの。これを武田春に届け。 小度春 より 信虎を追放し我が国に預けたいとの話あり 。わしはそのことを承知した。 春信カの国となれば弱牌え物にて何をか わからん。是非その動きを知らねばなら そこでじゃそちはその所上を持って春信の 元に参り春 の家臣となって励んでもらいたい。その 所上のまびに山本介なるもの芸般 に通じるものなりと記しこ度迷惑の 引き出物に差し上げると書いておいた。か 表は武田の家臣となり裏ではこのスルガの患者となって励んでもらいたい。あ、まあ初めから春の信は措置を疑うであろうよってその裏の裏またそのなんでも良い。 裏をかけ。 ほう。 何?5 年もすれば海は今川のものとなる。その赤月には措置にも十分な音を取らすぞ。 ありがたきことにでござります。 うん。なあ。その時まで措置の祭祀をこの寸婦から動かしてならこちらに預かる。 はカす春に覆たらまず持ってせ家過臣高へなるもの兵 100を持ってお迎えに上がるとな は正捕まみしてますんすぐ立て は 良いぞべ聞いたか? はい。 カスをしておれば春は我が疑わず信虎引き取りを待つであろう。そ置は明朝立ってカトの国境まで参り上げを待つのじゃ。 ノブトラへはすでに死者を使わした。 ハルドブ引き渡しは小さ方からの木と海の煮先に手じゃ は正知捕まりましてございます。 あとは信がつ小さ方から引き上げるかその返事を待つの衣。 このガにとって年をいた古田ぬきより父を追放しようとするの信の方が危険じゃ。 疑わ式は目のうちに積むに限るの。 シゲートの中をど あ 。 これはこれはシュート殿のご機嫌うわしく何よりでござる。 そなたもこの人突き余りご苦労であった。 これで小さ方は我らがもにござる。 素わぜの働き目を見張るものがござった。 我らこれより引き上げます。 おお。矢に早いの。 ああ、武田の姿の極老にこだった。運の胸スナは幸介へ逃げ込んだそうな。我ら 3人よりは敵なしござる。 村上殿の子宵いあたり宿を上げようではないか。小さ方の分け合いについても話し合いせねばなら。 いやあ、残念にござる。我ら急ぎ戻らにはなりません。 この小さ方のことは後日改めてお会い申そう。 そ、ではシト殿の我らも レグレもねね かこまってござるでは春の信殿の射でな ご無事で お後日を会い申す 若さとは初詮資慮 の足りぬまや。戦の大事は勝った後の後始末じゃ。後日では遅すぎる。馬から降りよう。 このようなとこで何か 話しておきたいことがある。 父上のことじゃ。 兄、その前に信の信から一言申し上げる。この信の信父上のかなる名によりても兄者を超えて竹だけ加を継きはありません。それゆえ父上との船がいかなることしても収めていただきとござります。 信その気持ちありがたく思うが父上とわしの間はもはや元に戻ることはできる。 血のつがりし親子ではありませんか?ようしてお話しくだされ。 その時期は過ぎた。このままでは父上に殺されます。 信しげ、よく聞け。父上を追放する。 追放そうじゃ。新しい機会を作るために父上を追放する。 そうは言っても 父上はそなたの父上でもある。 この春信の親服を許せぬと思えばこのこと 父上に言うても良い。 そちにこのこと話すわ。 この後何が起きようと 措置にだけは我が心のうち伝えておき たかったためじゃ。 わしはカのためにわし自身のために父上を 乗り越える。 親服は承知じゃ。 出発の準備整いましてございます。 うん。 きとは春の部を戦闘に立てよう。 正師匠はまだかは今何遅いぞ。 は 前方の村へ先々と乗り込み怪しげなるものごく捉える。 その中に必ず親方様への所を持ったる今がのおるはず。よいか必ず親方様へ手渡す前に捉えるのじゃ。 急いは ああ。 そっちは山本介と申すか。 はあ。 所上の他に今川殿のお言葉なかったか? 親方様のお言葉ござります。親方様は問されましてござります。過高べ兵百を持ってお迎えに参生いたすと。 それだけか。 はい。 いつどこで迎えると申されなかったか? いいえ。 何かそれよりその方わしに使えるつもりか? 親方様の命にござります。 ではこれより我が家臣となって励め あ、 これより会までわしのそばを離れるな。 承知祭りましてござります。 では向こうで待て はよしまとめえたか?これ はこのものより奪し所上にござります。春の信の殿の先に行ってお引き取り申しそろか。 バトン。この所我が手のものによって親方様にお渡しに申し上げます。 いよいよじゃ。 当てるでない。 今過神高 にござる親方様にお祈りをお願いたい。 いかなるようか親方様じ々き々に申し上げ まする。我が親方様、今川吉本殿の死者に ござる。親方様にお見りをならん。要件を 述べよう。 わしは武田春信じゃ。その方武田ト殿のお迎えに参ったのではないのか。我が今川にお迎え出す方は武田春の肉である。 親様のお言葉ってきばことは渋滞。もう一度聞く。迎える相手は誰か武田春殿にある。 れもその方今川殿のご意光を謝って伝えし裏切り者じゃ。 きれるものは切れまれ。 向こうで何か起こったようにござります。何かでは分からん。見てまれ。 もし今川勢なら春の信を引き渡せ。わしから今が川殿にお願いしたことじゃ。 全ては貝のためじゃ。そのたちどうしたの?じゃ、は田ぞ。 引け。その方を同したのじゃ。めよ。な わしは海の国士武田信ぞ。無じゃ。 これは無本じゃ。いけ、いが あら。はら馬業。 そをめません。新しくのためだ。こいつはならしい。 武田神きの神の方にござる。 ただいま高松ど親方様裏にいて切り捨てた。これよりお約束通り武ラ殿を引き渡します。 今川の兵を行って沈めよう。 あ、 神座ろ。は、 馬を与えよ。は、は、今山本じゃ。親方様の名はのじゃ。沈まれ、沈まれ、沈まれ。 父 お話申し上げきことまだまだござりまする が、我が子の涙がその多くを語っており ますので、こ宵いはここまでにいた人を ござります。 政剣の交代。そこには数々のドラマが潜ん でいる。ましして。それが父とこの間で 行われたものであればなおさらである。 千乱の世にあって春信は流血なき クーデターに成功した。その目に王将と 歌われた父信の後ろ姿はどう写ったこと だろう。 非常に難しいからね。これからその難しさ に向かって子供が行くってことは今は不安 の方が先にこうあれてんですけどね。 1つの道を極めた父追いつき追い越そうと する子。そこには他人には図り知れない 攻め合いがある。父と子。それは時代を 超えて永遠のライバルである。 しり や、 若園の目により親方様すガの国へ追われましてござります。 味方縦なしの鎧いを 見たなを主殿にお迎え申せ はい 。 見たせてしご承乱があ He. れ三しご覧なしご承乱れ すまれ よく聞け我ら竹家臣今日これより新しき岩親方様を迎え申す武田 は信にござる。 この武田春父に変わりの国を預かる。今や新しくを作る時が来た。 行手に高き山々山々つなり深き谷回れと 憶することなく住み 我が海に必ずや公明もたらす決身じゃ 現事にして我が竹の 死田サ郎吉光の三なの音にてこの武田春信 固く違 なしご承乱れなしご将なしご 新き国の座を我が子が にしたことはその日のうちに近隣の諸国へ知らされたのでござります。 常々やが思うとおりました通りになりましてござります。無けに親子の城はござりません。日かこのような日を迎えること思っておりました。今日より姫様は国種の奥方様でございます。 そう言うても親方様がすの国に追われてそのままになるとは思えぬ。へを引きており遊ばすのでは そのようなことはいらっしゃりません。ほれほれ。このことは若殿様と今川様が密かにお話し合い遊ばした上でのこと。 もはや親方様はこの世の人ではあらっしゃいませぬよもしれません。お命奪われたと。 おまけになればお命の奪われまするは武家の習い。海の親でもお許し遊ばしません。さあすると住みまして無ります。 お腹は苦しござりませるか?あ、おがまた動いた。 良いがお腹のおの耳にも届いたのでござりましょう。さあ、今日はお祝いの宴晴の角出にござりまする。 このようなことになりましたること母上には誠に申し訳なく存じまするる。サルト春部も覚悟の上の不幸にて何ひつ言い訳はいたしません。 親方様にお怪我などなかったであろうな。 はい。 そのようなことは して親方様はいかなることになるのじゃ。 スルガに似てご引居いただきまする。 母上は いかがいたしますか? 母上のお気持ち次第 イカにもいたしまする。 親方様は おい好みが参ってもお喜びにはなります。 ま、 この上は紙を落とし、属性を離れて見仏に お使いす。 あなたは親を超えた されど国主 として戦国のようを超えて生きるはなお 一層し難の技じゃ。 ほ、 この母のことなど気にかけずとも良い。 あなたが親方様として気にかけねばならぬ ことはただ1つこのカの国の育成だけじゃ これからの1年は国内のことに専念いたし 他国へ出人することなし。 この1年の間に我が海が変わりたることを 国内に示さねばならゼが日でも示すのじゃ 。 まずもって利に叶うことの目を行い理不尽 なることを避けいかなることも合議によっ て消す。 その第1は国内の乱れをなくすこと。 その第2は国を止ます工夫じゃ。 身分の上下をならん。 まず新しく不業集など役職を増やし、広く 家臣に役目を与え、自らの考えを極め させる。また教作については田畑に通じ たるもの。毎年の洪水には川知りたるもの 。 神殿の開根、金山探し、空内の繁盛全てしかちゃう。これらのことを今から始める。 親方様、 この一月、親方様にとって苦難に満ちた日々にござりました。 特に今日という日は言葉に尽くせぬ日にて真中察するにあまりあるものがござります。とか今日はこれにてお休みくださりませ。 休むほど疲れたわらな。仕事が先じゃ 恐れながらそれにつきましては我ら一度を話し合いそれぞれの役割決めましてござります。 まずそれがしは合族たちに差し向けし死者 の戻るのを待ち、その間に明日の仕事を 整えたく存じ。それは北の車に参り父上が 取り人質たちの様子を調べた上妙日その 人別をご覧に入れまする。 部規牙50平300 にて不都合なることをごし時きに備えつでも出人できますようします。 拙車牙30 にての国坂へ参り品野勢の動きやります。 信は木10兵52 で相模国境に参り上場の動きを見張ります。 ノブカドは 措置はわしと共におればよい。 いえ、信の信どはこれよりオに参りハウの絵を描きます。 それは良い。母上もお喜びになるであろう。こ宵いは母上のそばに頼むぞ。 はい。 先ほど申したこと忘れずに良いな。 はい。 お帰ります。 親方様お帰りなさいませ。 良い子やったか? はい。 音がなくお帰り遊ばしますよう申しておりましたん さ。今1度 お方様お帰りなさいませ。 分かった。わかった。 ああ。ああ。もう良い。もう良い。 さ、これ参 あ 長い間お疲れにござりました。 参お詫びもさねばなりませぬ。 何のお詫びじゃ? このあること知らずご敗着を遊ばすと危きを呼びましてうましたること誠に恥ずかしいござりまする。 今思えばあのおり信様にご家徳を譲りに なりご拝着遊ばすと申したのは今日の日を 迎えるためお父かれたのでござりましょう 。 そのこと今になって気づくとはオ子 の朝へお詫び申し上げまする 父上を今預けしばけ をしたからではないでは 言及ばず そのように お怒りにならもよろしいではござりませぬ か 久しぶりのお帰りに残女 お祝いを申し上げて だけでございのことに祝のこだとない。 静かだ。 今日のこの日竹だけの一大事があったとは思えぬ。 あれほどな信様がただの 1 日で他国へ追われるとは未だに信じられません。登る日あれば沈む日ありじゃ。されど国では信虎様を恐れても若き春信様を恐れはすまい。この日常じ攻め込んでくるやもしれぬ。 これからが試練んじゃは。 思えば 20年 様の元を共に戦い続け お互いによくここまで生き延びてきたもの じゃ。はい。 まだしばらくは死ねぬの。はい。親方様。 何事じゃ は勢がわらず野に常じて国境を超越え口に攻め入りましてござります。 親方様に申し上げよう。 はすわぜ小が触わらず合わせて 3000 こ宵い国境を超え口に攻め入り家いに火をかけておりまする。 ご苦労であった直ちに引き返しの帯評に伝え近隣の両をできる限り集め数を置く虫を立ちさせ懐には石を持たせて奪いし穴山当たりに集めおくようにと は 行け は 我らも直ちに立ちます。 うん。わしもそぐ行く では。うん。 カすけ。 お怪我ざりませんか? よ、 ヨわしじゃな。 かすり傷じゃ木をしっかり持て。 気づいたら またのきに連れてまるぞ。 式 日々に ござりました。 よえ よえ。 教族から見て素の落ぱに間違いございませ ん。 素はより死げ。 ハルトの父親を他国へ追い出し国の座を私するとは悪逆道の親不幸もゼがひでもこの寄りしげの手で息の根を止めて使わす 春信の信の首は差し上げよう。その代わりこれより先を通り藤川沿いをすが国境までわしがいただく。承知いたした。 だがその前にを滅ぼさねばならぬ。まずに先の狭を攻め抜けば春の部が首 78 部は跳ねたも同然長費が登ったら一気に攻める。 うん。 安心召され虎殿のおらぬ武田勢など赤ゴも同然。 今頃は春の分が首も銅から離れておるやもしれん。 かす。 あ、 措置はこれよりすがに参り今川吉本に帰で見たことを詳しく申しべよ。吉本殿はそのことを知りたがってるはずじゃ。 あ、その吉本のと我が父の動き石川と探ってまれ は承知いたしましてござります。 念のために申しするは我がのとして参るのじゃ。良いな。無事戻りす時は 200巻にて飯しえる。 す、お、今ガードに送り込まれは我が命狙うがためと思っていたぞ。先ほどまではな。 続け。浮かうは誘口じゃ。 両側の崖上2000 この狭が勝負じゃ。 もし敵がこの狭を抜けばまで行って我が破れたも当然じゃ。 う。 続け。 この時我が子春鬼となんて勢をより追い払ったのでござります。春が国になってこれが最初の戦にござりました。おの向こ殿の春の信が追い払った。 そのようにござります。春殿もなかなかに出るようじゃ。いや、春の信の信めわしの留スを良いことにも司法に迷惑をかけ困ったやつじゃ。 攻めいったのは素にござる。わしならそのままに攻め込みよりしげ目が首上げ申す。 それそこが春信は小心も他国に攻めるのが 怖いのじゃ。 このままでは 獣心どもに操られ海の国は滅んでしまうわ 。 向このいかがかな。この際そなたと一緒に カに戻りもう一度カの行末へ考えてみよう ではないか。 それもまた一にござります。ついでに会見物いたしますかな?そうじゃ。それが良いや。そなたも連れてまいろな。会は久しぶりであろう。 はい。 親方様。 お兄ちゃ。じゃ、 あ、わしではなかったわ。何かようか。 死者にござります。 うん。 すぐ参るではシュート殿しばらくはごゆる と骨休みなされません。 父上のお相手頼むぞ。 しまとめ。 父上 わしを裏切りってわしは必ずに戻るぞ。 春の信の夢かのことをわしに詳しく伝えようと申したか は?父親に劣らぬたぬきか知恵かそのいずれかじゃな。あ、して武田型の乱だれはどうじゃ? 表だったものはござりません。 むしろ春様の元に下度も集まり、これからが新しく国づりとば分かり励んでいるように思われます。 では今に隙はないと思うすか? そのように見受けましてござります。 ノブトラドの引き取りこが海を強き国にするのは困る。 何か打つてはないか? 措置の力で春信の周りに乱れを作って もらいたい。いや、どんな小さな乱れでも 良い。それが数年の後に大きな乱れになれ ばそれで良い。例えば弟信 を引き込み信は大の思いの方でそのような 誘いに乗られるような方ではございません 。 この方が攻められては困るような口ぶりじゃな。 いや、そのようなことは 忘れてはならん。春の過は仮の姿。措置の故郷はあくまでも祭祀のいる子のすがじゃ。 カ介、その日十々承知いたしております。 忘れたかと思った。 回は数年で終わる。 の国のも王のたと申し の様にご覧に入れたい。 待て。 ほら ほら何者か 暮しな三郎ざ門とその一刀にござる。 いやいや、小度は誠に誠にめでたくことに ごる 時もはよ祝いの言葉申し上げようと思いし が何しろ山のじゃこのようになってしまっ た。遠方よりご苦労であった。 今から申し上げるが、この武田春信殿を親方様と見込んだのはそなたたちよりわしの方が先じゃのうハロン信どの そうであった じ んおあおそうであった今日はお願いの日も会ってまいったのじゃの 春信ぶ殿 倉殿 そなたはクシナの糖領ではあるがあくまでも竹だけの家臣じゃ親方様と申し上げるが良い まあ良い 誠にその通りじゃ申し訳なく存じるところで願いのとはこの里見のことにござるこれは親方様に暮らしな で依、日子の筒ヶ崎の親方に上がりたいと 申し てまった。これは親方様のおそば近くに 上がり身の周りの世話したいと思うの じゃろう 。お願い申し上げまする。この里おばに 置けば大いに役立ちまする。 槍を持たせばご力。馬に乗らば雨かけてご覧に入れまする。お願い申し上げまする。おそばにおきくださりませ。 そうはさせ申さぬ。お願い申し上げ立てます。 父上にはよう使いてくれた。されと今父上はすがじゃ。 2度と戻ることはある場合よって措置たち は今より自由じゃ。 家に帰りたくばそれもよし、や内に残り たくばそれも許す また父上の元に参りたいもの 無事がまで送り届ける。 はい。 措置はどのように至す? はい。 ランにはボなく行く当てござりませぬ。どうぞ親方様の元へ参らせてくださりませ。 承知した。 親方様。 うん。 ただいま北のへ参り人質の様子調べましたが、その中に諏寄したの即がおります。 よりしの即 はあ。 なぜそのようなものがおるのじゃ。 ス殿のえ、ね様はお子入れになりました。 おり、お父上が人質としてご場をお求めになったのでございます。 オを人自身取るとは スワ殿のには男子がござりません。それえ即の虫オ号を差し出したのでございます。 オテミル連れてまれ。 あは。 この館内に人質が 50 人よもおるとは知らぬことであった。まず我が海の合族よりトレシはこごとく家に返せ。 承知がりましてござります。して他国よりの人質はいかがされますのか? わしが1人ずつ調べその処置を決める。 申し上げます。 恋姫殿参られましてござります。 通せ こよりしげが結め恋にござります。 ウの滝にござります。 表をあげよう。我がとは遠石じゃ。 できればそなたを国へ返したい。 だが咲夜 そなたの父上が我が会に攻めった よって そなたを返すことができるのじゃ。 申し上げまする。 我が父へのお怒り。この私いただきます。 イカにもご承知くださりません。 神座ブロは これより北のへ参りこ宵いわしが参ると小 姫に伝えよう。は、 いかがした? いえ、 何を恐れておる? 神ブ郎、どうしたの?じゃ、恐れながら申し上げまする。小姫殿はおこ殿に売り 2つ。 何やら恐ろしいございます。恋姫はおこの生まれ変わりじゃそうではございません。恋姫殿は親方様のお命狙いよしげの女にござります。お近づきになられては危険にござります。おここ殿のはもうこの世にはおりません。 ジザブロ わしの言う通りにするのじゃ。は? もし恋姫はわしの命狙う鬼の化しであろう と わしは恋姫を我が者にするぞ。 ゼガでも我が者にす。 行け は。 この数日の間に起こりしこは我が子は春信 が生涯を2度生きるほどの重きにござり ました。 このような時に春信の恋心 我が子とはモーセ男心 というものには何やらわけわからぬものが ございます。 神座ブロにござります。 で はいかがした人が姿見えませぬ上外取りまする。 誰かある?おらんか? 行くぞ。 お様、小姫の住まいはどこじゃ? 1番橋にござります。 て こ姫ません どうした 何があったのじゃ?小姫はどうした?黒き影が現れて小姫様を 恋姫をどうした? 恋姫様を連れて闇の中へ消えましてござります。 こ宵いはここまでにいた人をござります。 やがてまた我が子春信は恋姫殿と巡り合う ことができまするが、その再会は大いなる 悲しみに満ちたものになったのでござり ます。 男の神が女の神に会いに行く時にできると 言われる叫目お見渡り。 現在煙の神様として知られる諏訪の神様。 古くは濃厚の神として、そして戦国の世に あっては荒々しい戦の神軍身として崇め られていた。 現在のスワシを中心とする八ヶ三では守護 や豪族、そして農民に至るまでス神社への 熱い進行を持っていた。そうしたスを中心 とする社会、いわゆるス神社会の頂点に 立つ男がこの諏寄りしげである。 当時代茂は近隣の有力合族である小笠原 村上勢だと三国同盟を結び隣獄を脅やかす 一大勢力になっていた。 父信追放後1年春信にとって最大の敵は 諏訪よりひであった。素を納めることは 取りも直さす大なス神社会を納めることで ある。その野望のシンボルが諏寄しの娘 恋姫であった。春信が是非とも手に入れ たい女性だったのである。 はい 。 お ああ 。 我が子春といたしましては、今やの国種として何もかも決めねばならぬ立場にござります。 恋姫殿が闇に消えしあの世から休みなく祭り事に没頭するようになりましてござります。 しばらくは今の住まいでよい。 あ、いや、そうは参りません。親方様になられた上はこちらにおりください。お父上のこのご所こそ領るものの居場所にござります。 わしがここに移るということは 三条たちも裏方へ移るということじゃ。 されと裏方にはまだ母親がおる。天寺が 立ち、母上が映られるまでわしは今の住ま で良い。 改めて申し上げまする。この子は信角と 申しまして3番目にござりまする。 上の春の信と異なり幼少より絵など好み少々変わり者にござりまする。 あえ。 あ、春アルノブ。 ああ、また動いた。もう ああ、すまぬことをした。 何度言うてもわからんのだから。 ノブハウに対してなんたる口の聞き方じゃ。 動いては絵はかけません。 1 日中動かずにおられるか。母親は石蔵ではないぞ。 兄ちゃんがいきなり入ってくるからこのようなことになるのです。 母上に申し上げることがあるから参ったのじゃ。 ああ、なんたる想像しただ。なんたる想像しただ。 また後で 信堂母上を天女のごと描け。さもなくばその方山寺の小坊主にしてしまうぞ。 母はう。 あ、はい。はい。はい。 里見にござります。 分かった。おる。 このこそで北の方様がお選びくださりました。かがでござりまするか? うん。 美しい。 あの、 なんじゃわしは忙しい。 あの、何かお世話することはござませぬか? ない。 あの、 スワをすることなど何もないと言うておるではないか。 何でもよろしいのです。 いいから裏方へ戻れ。オは意味なくこの辺りを配してはならぬ。 お裏方では何もすることがありませぬ。 オは裏方におるものじゃ。 ここはクシの山奥とは違うぞ。 では馬に乗ることをお許しくださりませ。 オ子が馬に乗るなど持ってのか許さぬ。 暮らしへ帰ったらどうじゃ? 帰りませぬ。 それぞれ名乗れ。賢介でございます。 平蔵でございます。平護でございます。 この者たちの見所とはいかなることじゃ。 あ、ただいまご覧に入れます。 うん。 まずは このものは先の勢との戦いのおりにて敵 5 人を倒しましてございません。この弓は日頃などうすために作ったと申しております。 あの闘技を うん なかなかの腕前じゃ へぞ。 え、 その方の腕へ見せよう。 え、 どうじゃ?早く見せよ。 へ、やってもいいだけ よいのじゃ。早く。 えー、このがどこを狙ろうと投げとるんじゃ。 申し訳ねえ。今度自分の一発は手元がクルーゴがあるだよ。 クだ。 申し訳何をぼんやり立っておる。早く投げよ。行こ。 今度的を依じたらな。笛き側の河で逆さり付けじゃぞ。この者たちの術役に立ちそうじゃ。 そ置に任せるは どうじゃ? 申し訳ござりませぬ。恋姫との行方へようとして分かりません。 スは戻っておらぬと申すか。 は、ラッパをちく探りましたがその気合ござりません。 恋姫の父親は素よりしじゃ。 父の元へ戻らずどこへ逃げると申し は 必ず座におる は 恋姫がどこへ隠れようと 必ず探し出して見せるぞ。 恋姫様、筒ヶ崎の館より無事われましたること確かにござりまする。 そのようなこと聞いてはおらん。 救い出すものだけでなく迎えのものも用意せよと申したではないか。今恋はどこにおるのじゃ? 未だ国内におられるものと思われまする。国境は武田の見張を多く超えるに超えられぬものと思われまする。 国境の見張りなどケ散らし、我が国への 大きな道作らねば恋は名海 より戻ることなどできはせぬは カは今乱れておる。父親を追い出し、己が 国種の座を奪えば家臣たちに同様あるは 必信 が国内を整える前にゼがでも会を攻めぼさ ねばならぬ。 放っておけば 春信はこのスに必ず攻め込んでくる。 法上今側に比べれば我がスは小さい。 弱きを狙うは戦の上じゃ。 それがし、これより国境へ参ります。 行ってこいを必ず見つけ出し、このへ連れ替えるのじゃ。さすればを恐れるもの何もなし。 我ら品野勢が力を合わせ を攻めるは ほら待たせたな。 そのように固くならずと迷い表をあげよう 。 措置をめるつもりはない。 ニ先にて我が父を今を意しとき我が父の 家臣として措置の行いこと死国当然 じゃかす 我が父の元に参るかそれともこの会に とまるか 親方様のご移に従います。 では我がにとまれは神馬業として措置の力量を知らぬものおらの会に措置のような人材必要じゃ。 身に余るお言葉にございます。 措置をとめるよう願たのは板書きとありじゃ。 あとはそたちに任せる。わしはこれよりおブと共にカを見てくる。 この辺りの土手が 1番崩れやすいようでござります。 うん。この川だけならまだしもあの未来側が横から流れ込みます。 大雨続きませばこの辺りの流れはあれくるいう渦巻き糸も容易にこの土手を乗り越えましてござります。未川の流れ変えると言うても用意ならざることじゃな は山の神川の神のお怒りをめは死難の技にござります。 されど水になれば幸夫ぼチは水浸し それでなくとも教索続きじゃ。 何年かかろうと どうにかせねばならんだ。 洪水な機会は 夢にござりますな。 お おお今かまた お久しござりする 国た武業を父がいなくなったからと言うて早々に召し戻すわけにはいかは国に残り苦労した他の者たちがそし いかなる目で迎えると思うか。 組織たちに頼みがある。のために死抜きあらばこれより国を出て諸国を歩きが生き延びるために役立つことを探してはくれのか。今のはないナし。 新しい金山も探さねばならん。 この川梨川の洪水も止めねばならん。 に備えての新しい手立ても必要じゃ。 いかなることでも良い。カに役立つことを 探してくれ。 ありがたきお言葉にござりまする。蒲田 十郎罪も新命をとして必ずやを役に立つ もの持ち帰ってご覧に入れます。 ん?置はわんでいるのではなかったのか。それともこの哀れなわしの姿を見てアり笑いに参ったのじゃあろ。 いいえ。 表をあげ。 おお。 まさしくランじゃ。愛も変わらず恨みましい顔じゃな。そうか。春の信の目に従いわしの様子を探りに参ったのじゃな。 いえ、そのようなことは決してござりません。 ではなぜ恨みのあるわのところに参ったのじゃ。 お方様のおそばに参りたいばかりに若殿様にお願い申し上げました。 嘘つけなめわしに罠を仕掛けるつもりじゃな。 お願い申し上げまする。ランをおそばに置きくださいませ。親方様のおそばで死ねればランは本毛でござりまする。 抜け抜けと 本心でござりまする。ランはお絵方様を恋しく思っておりまする。 行く当てもなく仕方なしにここに参ったと申すなら置いて使わそう。されども嘘つ猛さは即刻送り戻すぞ。正直に申せ。 親方様をおし申し上げておりまする。 慎でござりまする。親方様。親方様。親方様。 これ何の真似ぞ。 親方。 まれよ。 親方。 そのようなことしてもそなたの心わしは信じません。 何の?お見せいたしまする。 春の信がそうせよと申したのか。では見て使わぞ。 フ 何事じゃ? 国種の妻として大方に住まうのはこの私にござりまする。 私を差しおいて先に悟みとかもそばめオにお入れ遊ばすとはいかなるおタらみにござりまするか? 何を申しておる?部屋へ戻れ。 お心のうちお聞かせくださります。 あれはそば目ではない。裏方入れたは母上の身の回り見させるためじゃ。参 条欺かれませぬ。 部屋へ戻れ。情けの動りがする。 この闇よに幼子の手を引き、そのようなことを申しに来ると正期のとは思えん。 良いのよ部屋へ戻れ。時期にこが生まれると申すになんたることじゃ。 お恨み申し上げまする。 誰かあるは?三城を部屋へ連れてまれはあ いかがした? お腹 申し上げます。ただいま無事お生まれになられましてございます。 男か女かの子にございます。 そうか。 これが我が会の中心交付本地じゃ。 はがこの国を納めねばなら分かるな。 はい。 措置には弟が生まれた。弟のためにも立派な親方様になるのじゃ。 はい。 昔この甲府本凡地は湖であった。そしてその湖の上で 12人の神様が待っておった。 そのうちに2人の神様が空の彼に飛び去り 、1人の神様が湖の中に消えられた。 その後水がなくなり凡地が現れたのじゃ。 残った人の神様お祭り申し上げるのが 天寿司の祭りじゃ。 あれが国人の神様じゃ。頼まれてくれるか は いきなりだが太郎の盛役になってもらいたい。 あと2年もすれば太郎も7 歳じゃ。あ、これはまた一大事にござります。それが仕事無学なるものに若園の盛役など務よ。 その方なら安心して我が思い託せるは。 わしは父にか厳しく育てられた。盛の もたって厳しい男じゃ。そして今のわしが ある。 わしは父を他国へ追い国の座った。 わしにいかなる利があろうと良いことした とは思っておらん。 この太郎は わしとはまた別の人間に育てたいのじゃ。 この世は変わる。 新しく目なくして新しく世は見えぬ。 無理引き受けてくれぬか。 あ、では無力ではござりますが命に変えてお引き受けたします。 うん。 光栄に存じます。頼んだぞ。 は 良い子を産んだ。手柄を立てたな。 はい。 具合はどうじゃ? はい。それよりお願いがござまする。 なんじゃ どうかお裏方に移らせてくださりませ。お願い申し上げまする。 またその話か。国種の妻が大裏方にも入れ ず幸しと都に伝われば物いの種にござり まする。お噂が都子に伝わりますれば 3条家の亀にもお傷つきまする。お願いに ござりまする。噂が出前に移らして くださりませ。 すればこの子は国の子としてお裏方で生まれたことになりまする。三城も花がこござりまする。 それほどまでに裏方に移りたいか?よしよしよし。 え、 母上にお願いのがござります。 もうさずともよい。 私は明日が登る前にここを出て超前寺に移ります。 そのようなことをお願いに参ったのではざりません。 良いのじゃ。 見仏に使えるためには1日も早くここを出 なければならぬ。 幸い信門の絵も出来上がったこと言え 心残りはありません。 天寺も時期に立つ 心配はいらぬ。 これからはそなたの時代じゃ。 思う存分この国を作りなされ。 私のことも父上のことも忘れなされ。 そなたにとって今1番の大事はこの国と この国の民じゃ。 はい。 もう良い。 寺まで兵をお連れくださりませ。 誰にも言うてはなりませぬ。 これより見仏に使える海。兵に守られて寺には参れません。 このクラスは物騒にござりませる。 見仏がお守りくださります。 心配はいらぬ。では ハ、一体どうしたのじゃ? いえ、そのやはり武装にござりませる。春、お送りいたします。 何を申すのじゃ?そなたはの国子のきことをしてはなりません。 野党や敵の患者が三夜やに満ちておりまする。孤とて委由なりません。 もしこの身に不幸をあらば それもまた身のおし飯し 私の生涯はもう終わっております。 さ、戻るのじゃ。 ハウ 父上をすこと お許しくださりませ。 さて、お母様。 お裏方でござまするわ。そうね。ああ、とを裏方に住まうことができた。 はい。姫様のおみの玉物にしります。 申し上げまする。里、お目通り願いたく参いたしましてござりまする。里見殿が はい。 通せ。 はい。 里と見にござりまする。なんなりとご用お申し付けくださりませ。 良いお心がけじゃ。 ま、怖がり遊ばっす。はい。アマデラが立ち上がり、見仏に使える身になりましてござりまする。 属性を離れてみれば世の中も少しは見える ような気がして我が子の行末を暗じわけに は参りません。 そして1年が無事過ぎたのでござります。 今より軍を開く10年代軍なるもの開いて おらぬが これよりは軍を常としこれを合義の場と する。この場においては身分の上下は問わ ん。意見あるもの手を上げてもせ。 我々はこの1年の間動かず国内のことに力 を誘いだ。 されど ス話の国境では小ゼり合いが続き命落とし たものを これより我が海の行よくよく考えいかなる 道ありやなしや豪義 この場に親族州は始め合族たちの姿なきは 我ら旗本の合義をひするためにあらず 最後は我らの力のみと覚悟するためじゃ。 アバル、申し上げます。 うん。 それがし族たちの姿なきこのような軍義。無駄なことに思います。 静まれ。 続けよ。強族と言えどもカの食いの守護竹だけの家臣。親方様の目に複さねば生売するまでのこと。 是非 この場に呼ばれることお願い申し上げる。 あまり捉え申し上げまする。 民部殿の軍議とは心のうちの確かなるものの集まりでなくてはならん。族たちを呼んだとで他国と通じ合うものおやもしれぬ。その者たちと共に我が国の行合議するわけには参らん。ノル申し上げます。 アリドの伊例えば 我らが法城を攻めるとする。法城は台が 変わり法条を慈圧になったがますます力が 増し。軍勢も1万はくらぬん。我ら震の兵 集めても3000。1万と3000足らず でいかなる戦されると思うすか?妙守あら ばご教授願いたい。国内のもの全て集めれ ば我が武田勢は約8000。 初めて上と戦ができるというものにござる。 王野次郎罪申し上げます。今年も雨多く共作の気配ありありじゃ。果たしてくなどできるのであろうか。そこのとこ鹿と問いたい。 業の国と収入を申せ は州より申し上げまする。 まず収入でござります。 昨年の公衆金山は約8000量。戦の負荷 収入はおよそ3200巻程度。また今年の 作柄は中の下と押し上がっております故え 昨年をかなり下回ると思われます。なお、 波の戦で平3000を動かしれば、1月 以内で約900巻、1月以上になりますれ ば兵の食料を都合せねばなりませぬので、 1日あたり約25巻が必要となります。だ からはできるのかできぬのか 戦の代償によります。大きな戦なら1 月き以内、小さな戦なら今のところさしたる心配はございません。ただし勝ち戦に限ります。誰がしろを申し上げます。それがし戦手立てないものかと思いまする。 何を申す?今は軍場。 生だけが軍義でもない。わ、僕も軍のうちじゃ。 前田申し上げます。 わしが今一点申し上げとる。 我が海は司法敵に囲まれ。戦われば滅ぼされるだけじゃ。 司法の敵と和僕をすれば良いではないか。戦は常に勝つとは限らん。 貸しが 何を 沈まれ。 宮なしの恩までなんてる集体じゃ。 2人とも連れ出せ。 ほ よい。 2 人ともそこは動くでない。前田谷川 はあ。 組織たちは足が軽ではないか。 我らが1つにならなくてどうする?は許さ ん。 今わ勢勢が 国境酒に押し出さんとしては 諏訪よりの後ろには小笠原長、村上義 もしこれらのものが手を結び我が国境に 押し寄せれば我らだけの力では立ち打ち できる。 そのようなことになれば今川法場我先にし てくるであろう。 素を攻めるには 今を置いてない。 ここに集まりし、我らだけで素を攻める。 出人は 明日の夜明けじゃ。 に当たり館 にはただ1人の男も残さ。大手も負けた ままにせよ。合族たちに我らの心生きを 示すのじゃ。 この春の 国士として家臣である豪族たちを疑ったり 忘れ。 は1つ。 それを乱すもの原 にする。 出人に備えよう。 親方さん、あれを 合族たちが駆け付けてきます。 うん。 ああ、あそこにも こ宵いはここまでにしとござりまするが、我が子春の信はこの戦を 2 つのことのために始めたのでござります。 1つは合族たちを象に納め海を1つにする ためもう1つは恋姫殿に会いたいがために ござりまする。 春のはあの湖に消えし神様のお1人がこの 素に現れ恋姫殿に生まれ変わったと思えて ならなかったのでござります。 お おお 。 おお