スマホ2時間条例で消える「自分で考える力」 減税radio 第240回 #減税新聞 #ニュース
この番組は7の1人氏がノートで更新中の 原税新聞の記事をもに全てAIで生成して いるYouTubeラジオ番組です。 私たちの声も全てAIです。AI生成です ので漢字の如読がある点をご了承ください 。高評価、コメント、チャンネル登録 よろしくお願いします。さて、今回はです ね、7市の1人士がノートに書かれた記事 、主体性がなくなる時、スマホ2時間条例 が問いかけるもの。これを、えっと、 深掘りしていきたいと思います。愛知県の 豊市市で成立したあのスマートフォンの 利用時間についてのちょっと話題の条例 ですね。え、そうですね。この記事、あの 、単にスマホ使いすぎ問題というだけじゃ なくてですね、もっとこう個人の主体性も と、ま、貢献力、つまりルールによる規制 、その関係性についてかなり深く切り込ん でるんです。なのでを掘り下げて、ま、 聞いてくださってるあなたにとって何が 大事なのか一緒に探なと。 はい。まずはその話題の条例ですよね。 戸ゆ市のそれとタレントの鈴木さ奈さんの 反応こから見ていきましょうか。 恒例の内容、えっと、改めて確認するとどんな感じでしたっけ? はい。これは豊務市がですね、市民に対して、え、仕事とか勉強とかそういう目的じゃない自由な時間でのスマホ利用をですね、 1日2 時間以内に、ま、促すという条例なんです。 ああ、促す。 ええ、だから努力目標みたいな感じですね。 それに加えて、あの、目安として小学生以下夜 9時までで18歳未満だど夜10 時までという時間も示されてはいます。 なるほど。なるほど。促すっていう言葉からも、ま、強制力とか罰則はない。わゆる理念条例ってやつですね。 その通りです。 で、これに対して鈴木サリナさんはテレビでかなりはっきり賛成とおっしゃったとか。 そうなんですよ。大賛成だと。 その理由としてはやっぱりお子さん育ててらっしゃるからか、子供がスマホを長く使うともう明らかに生活態度がおかしくなるっていう実感があると。 うーん。実感として ね、体に悪いんだよって言いやすいじゃないかと。やめさせたい親の後になるっていう風にご自身の子育ての経験からその条例の意義を話されてましたね。 ああ、なるほど。 子育てしている親御さんからするとすごくこう共感しやすい意見かもしれませんね。そのスマホとの付き合い方っていう日々の、ま、葛藤というか悩みたいなものが伝わってくる感じがします。 [音楽] まさにで、そのすごく共感しやすい意見に対してですね、この記事の必者七人さんはあえてちょっと引いた視点から問題を投げかけてるんです。それがこういう規制がもたらすかもしれない。 [音楽] 主体性の喪失っていう視点なんですね。 主体性ですか?なんか便利さとか分かりやすさの裏側で大事なものが失われるかもみたいな。記事の中ではこの主体性ってどういう風に説明されてます? えっとですね、記事によると主体性っていうのは自分の意思とか判断に基づいて行動してその結果に自分で責任を持つことだと。 これってまさに私たちが普通自由って呼んでるものそのものだよねと必は言ってるんですね。 ああ、なるほど。自分で考えて自分で決めてその結果も自分で引き受けるその力のことだと。 ええ、そうです。 そう考えると今回の条例っていうのは単にスマホの時間制限っていう話じゃなくて私たちの自分で決める力つまり死体性そのものをなんかこう知らず知らずのうちに外に預けちゃう危険があるんじゃないかと。 そういう継承を鳴らしてるわけですね。必は まさにその通りです。だから必は鈴木サ奈さんの賛成っていう意見にもちょっと厳しい見方をしてるんです。あの子育てが楽になるからっていうその個人の都合とか家庭内のルール作りの問題をですね。 [音楽] ええ。 社会全体のルールつまり貢献力による一律の規制として愛に受け入れてしまうことの危うさ。これを指摘してるんですね。 ああ、自分の家のルールと死が決める条例っていう公的なルール、そこはちゃんと区別しないといけないんじゃないかと。で、校舎を簡単に受け入れちゃうとそれはもう自分で考えることをやめて主体性を手放すことにつがるかもよっていうことですか? ええ、ここがこの記事の多分 1番大事なポイントだと思うんです。 つまりスマホ何時間までがいいかとか子供のし付けどうあるべきかっていうその個別のテーマ自体は問題なんじゃなくてもっとこう根っこの部分に問いがあるんじゃないかと必車は言ってるんです。 根っこの問いですか?それはどういう? 必者が投げかけてるのはそもそもなんでそれを自分とか家庭で決めないで貢献力に決めてもらわなきゃいけないのっていうこの問いなんですよ。 ああ、 スマホの時間が問題なんだったらなぜ各家庭でルールを決めて親子で話し合うとかあるいは自分自身でコントロールするとかそれができないんだろうかと。 うーん。確かに言われてみればそうですね。なんで小拝神に決めて欲しいってなっちゃうんでしょうね。記事ではその点を分かりやすくするために面白い例えを誓ってますよね。 ええ、あの道に落ちてるパンの例えですね。 ああ、ありましたね。 ちょっと考えてみて欲しいんですけど、道端に落ちてるパン拾って食べちゃだめですよっていう法律ありますか? いや、ないですよね。聞いたことないです。その法律いらないですよね。 ですよね。でも法律がないからって落ちてるパン拾って食べる人まあまずいないじゃないですか? ええ、ないですね。 なんでかって言うと汚いかもしれないし、お腹壊すかもしれないしってみんな自分の頭で判断するからですよね。これは法律じゃなくて 1人1 人が持ってる死体性による判断だと。 親だって子供に落ちてるもの食べちゃだめよって教えますよね。法律とか持ち出すまでもなく。 本当にそうですね。広い食い禁止法なんてなくても私たちは自分でちゃんと考えて行動できる。この例え主体性って何かをすごく分かりやすくしてくれますね。 ええ、にも関わずなぜかスマホの利用時間みたいな問題になると自分たちじゃ決められないとかルールで縛って欲しいみたいな声がある程度こう力を持っちゃうのか。 ここに飛者は今の社会のその主体性の揺らぎみたいなものを見ているわけなんです。 これスマホだけの話じゃないぞともう必は言ってますよね。 そうなんです。最近だと自転車の ヘルメット着用が義務化されましたけど、 あれもそうですし、もっと言えば例えば 砂糖は1日に何グラムまでとかお酒は週に 何杯までみたいなことまで国とか自治体が 入ってくる社会どうなのと本来個人の判断 に分されるべき領域じゃないのかなって いう問いかけですよね。 まさにその線引きの問題ですね。どこまで 自分の判断とか選択の自由、つまり主体性 を自分で持ってどこから先を社会全体の ルール、つまり貢献力に任せるべきなのか 。そしてその任せることで得られ るっていう安心って本当に確かなものなの かなと。今回の豊明士の条例っていうのは そういう私自身の自由とか社会のあり方に ついて改めて深く考えるいいきっかけに なるんじゃないかと必者は論じてるわけ です。 この条例には作る段階から結構家庭の問題に口出しすぎじゃないかみたいな反発の声も結構あったみたいですね。 え、その点も記事では触れられてますね。必自身も基本的には他人に直接迷惑をかけない限りは自分のことは自分で決めるっていう個人の自由と死体性が最大限尊重されるべきだと。 だから今回の理念条例みたいなものは、ま、例えあっても多くの市民が実質的にはこう気にしない無視するっていう形で落ち着くのが望ましいんじゃないかという考え方のようです。 ある意味市民の死体性が試されてるとも言えるのかもしれないですね。 そうかもしれませんね。 今回は七市の1 人さんの記事体性がなくなる時スマホ 2 時間が問いかけるものを深掘りしてきました。 豊市の条例をきっかけにして主体性っていう普段あんまり意識しないかもしれないけどすごく大事なキーワードを通してですね、私たちとルール自由と規制のバランスについて改めて考えさせられるそんな内容でした。 そうですね。 あなた自身はどうでしょう?日々の生活の 中でどの範囲まで自分で決めたいって思い ますか?で、どこから先は、ま、社会的な ルールがあった方がいいなとか必要だなっ て感じますか?例えば食事の選び方とか 運動の習慣とかどんな情報を信じるか、ま 、子育ての方針なんかもそうかもしれませ ん。 そういう身近な部面でこの主体性っていうフィルターを通してちょっと見つめ直してみると自分の中の意外な選べとか社会との関わり方について何か新しい発見があるかもしれませんね。 是非皆さんの意見をコメント欄で教えてください。 URL を概要欄に貼っておきますので、元記事の原新聞も読んでみてください。 Yeah.
今回は愛知県豊明市の「スマホ2時間条例」を基に、規制が行動だけではなく、主体性、つまり「自分で考える力」も規制することについて解説します。
先日、全市民を対象にスマホの適正利用を促す条例案が、愛知県豊明市議会で可決されました。
あらためて内容をおさらいしておきますと、この条例は仕事や学習以外の余暇時間でのスマホやタブレットの使用目安を「1日2時間以内」と規定するほか、使用時間帯の目安も小学生以下は午後9時まで、18歳未満は午後10時までとするというもので、罰則の無い「理念条例」となっています。
私は以前、noteに「規制とは主体性を禁止するもの」という話を書きました。
主体性とは、「自分の意思や判断に基づいて行動をし、その結果に責任を持つこと」です。
当たり前のことですが、私たちはこの「主体性」を持って日々の生活を送っています。
「主体性」ない生活とは、起きる時間から、何をし、何を食べ、いつ寝るかなどの全てのことを他人が決める生活ですから、刑務所に服役している人を除いては、そうした人はいないでしょう。
つまり主体性こそが「自由」なのです。
しかし、そんな「主体性」を奪おうとしているのが「スマホ2時間条例」です。
規制とは行動だけではなく、主体性、つまり「自分で考える力」も規制します。
現に動画の中で紹介していますが、鈴木紗理奈氏は「私の子育てが楽になるから」という利己的な理由で、全市民に対するスマホ規制を容認していますが、自分の家庭内のスマホ使用ルールと、全市民のスマホ使用を公権力が一律に規制することの区別がつかないのは、まさしく「自分で考える力」が規制され、主体性を捨てた証拠でしょう。
言っておきますが、この条例の問題は決して「スマホの適正利用時間」や「子供に対する躾」が論点ではありません。
論点は「なぜ公権力に決めてもらわないとそれが出来ないのか」です。
例えば道に落ちているパンを拾って食べる人はいません。
なぜなら汚いし、健康被害が出る恐れがあるからです。
もちろん親は自分の子供にもそうした教育をしているでしょう。
当たり前の話ですが、「拾い食い禁止法」が無くても誰もが「主体性」によって「食べない」という判断は出来るのです。
それなのになぜスマホの使用時間は自分で判断できないのでしょう。
「お政府様に決めてもらわないと困る」となるのはなぜでしょう。
これはスマホだけの話ではありません。
自転車のヘルメットを着用するかどうかを、なぜ政府に決めてもらわないと出来ないのでしょう。
砂糖やお酒の適正量は、公権力で規制してもらわないと自分ではコントロールできないのでしょうか？
「主体性」を放棄し、どこまで政府に委ねたら安心して暮らせると考えるのでしょう？
またそれで安心できるという根拠はどこにあるのでしょうか？
そうしたことをスマホ条例を機に考えてみるのもいいかもしれませんね。
元記事のnoteはこちらです。
【主体性が無くなる時～スマホ2時間条例が問いかけるもの～ 2025年9月24日 】
https://note.com/tax_cuts_news/n/n5b07777ffa9b
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note「減税新聞」
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