2025.8.17 日曜礼拝 (小淵沢オリーブ教会)

2025.8.17 日曜礼拝 (小淵沢オリーブ教会)

あの長坂の 長坂の あ、 住田川 あ、始まりました。 はい。え、じゃあ改めまして皆様レルヤ はい。 Zoom の皆さんも改めましておはようございます。え、そして [音楽] YouTube をご覧の、え、あなたも、え、おはようございます。こんにちは。 こんばんは。え、小淵沢オリーブ協会の礼拝にようこそお越しくださいました。え、皆さんを心から歓迎いたします。え、というか皆様お帰りなさい。 [音楽] はい。暑い日がね、もう続いててね、結構ぐったりなんじゃないですか皆さんね。 え、ここね、小淵沢オリブ協会がある場所 もね、標高が、ま、900mぐらいという ことでね、え、なんですけれども、でもね 、結構暑くて、え、現地もね、こうやって ね、エアコンを、え、つけて礼拝をしてい ます。え、そんな中ですけれども、今日も 私たちの神様を皆さんとご一緒に礼拝 できること本当に感謝です。で、まず最初 にお知らせがありますね。え、来週は バイブルスタディ礼拝となります。え、 YouTubeの配信はございません。え 、現地で、え、現地とそれからZoomで 参加することできます。Zoomのリンク はいつもの礼拝のリンクとなっていますの で、え、今ねYouTubeでご覧になっ てる、え、方で、え、このバイブル スタディ礼拝、え、是非参加したいという 方がおられたら、え、こちらに、え、ログ インしていただければという風に思います 。え、 お知らせはね、以上ですね。え、それでは 、あ、今日も私たちの主であるお方に共に 礼拝を捧げて、え、いきましょう。え、 先週はね、え、お盆でしたね、日本ではね 、お盆でした。え、皆さんもね、普段いる 場所を離れて、え、そして普段会わない ような人たちと過ごしたという方もおら れるのではないでしょうかね。え、また、 あ、終選記念日もありました。ですから、 あ、今のね、この時代ですから、戦争の こととか世界の混乱のこととかに思いを はせるという方もおられたかもしれません 。え、しかし私たちの主は、あ、いつどこ でも私たちが、あ、誰と一緒にいる時でも 共にいてくださる方ですね。そしてそれと 同時に歴史を支配されている方でもあり ます。 え、そのお方を時間、え、共にね、この方に目を止めて、そして礼拝を捧げてまいりましょう。え、それでは聖書の朗読をお願いします。 お読みします。 8点1から4節。よ、私たちの主よ。 あなたの皆は全地に渡り、なんと力に満ち ていることでしょう。あなたのご意向は天 で称えられています。 子たち、たちの口を通してあなたは身を 打ち立てられました。あなたに敵退する ものに答えるため、復讐する敵を沈める ためにあなたの指の技であるあなたの天、 あなたの整えられた月や星を見るに人とは な、何者で何者なのでしょう?あなたが心 に止められるとは人のことは一体何者なの でしょう?あなたが帰り見てくださるとは 。 [音楽] はい、では賛備していきましょう。 [音楽] 主に捧げよう。謝のユを主に捧げよ。 [音楽] 感謝の歌。もう [音楽] 1回最初からに 捧げよ。歌を最主に捧げよ。 何のハレルヤハレルヤハレルヤ 力の限りハレルヤハレルヤげよう [拍手] [音楽] もう1回最初から行きましょう。1 番主に捧げよう。感謝の歌を主に捧げよ。 [拍手] 感謝の ハレルヤハレルヤハレルヤ の ハレルヤハレルヤ に捧げよう 2番 主の で喜び踊 の 主の 前で喜びハレルヤハレルヤハレルヤ力 [音楽] [拍手] の 限りハレルヤハレルヤびろハレルヤハレルヤハレル [音楽] 力 の限り ハレルヤハレルヤびろ喜び喜びろ 喜び喜び [音楽] [音楽] 来るべきワツーるイエス [音楽] [音楽] お前とこ を捧げます。 の前に備えて崇れ主を褒めます。 [音楽] [拍手] [音楽] もう1 回最初からとなるイエスに捧げますの前に [音楽] [拍手] [音楽] [音楽] [拍手] [音楽] 愛も手め主を褒めます。 [音楽] [拍手] ではお祈りをお願いします。 [音楽] はい、お祈りします。 ハレルヤ。愛する神様、今私たちと共にてくださることありがとうございます。 [音楽] どうもあなたの見舞に集まって礼拝をお 捧げできる恵みをありがとうございます。 あなたの皆を心から賛備します。 子供たちはまだまだ夏休み中ですが、今日 はオリーブ協会名物のスキットがあるよう で私たちも楽しみにしています。神様も 喜んでくださっていると思います。 共に楽しい時となりますように。 まだあなたを知らない方にあなたを知る 機会となりますように。 闇の中にいる方に私たちにあなたの光が 届きますように。 お言葉には力があります。これから語ら れる坂本牧士の体を支え強めてください。 そして聞く私たちの霊の目を開き、あなた からのメッセージが分かるよう。 この礼拝の初めから終わりまであなたが 真ん中にいてこの時を祝福してください。 全てを喜んで全てに感謝いたします。 全てのことあなたのにおいしイエス 様の皆によってお祈りいたします。 あーメン。 じゃあ最初からもう1回買います。 [音楽] べ、 べきる イエスに お前との 捧げます。 の前にをえて崇め使え主を終えます。 [音楽] 2番ハレルヤ ハレルヤレルヤルヤハレルヤハレルヤレルヤの前 [拍手] [音楽] [拍手] [音楽] [拍手] をえて崇め使え主の目の前に [音楽] 主の前にを備え愛 [音楽] 伝え主 をめ ます。 もう1局3秒しましょう。 [音楽] 精入れなるなる 神が私の歌をさに耐えてください [拍手] [音楽] このビルは神を称える孤独しるは誰? [音楽] [音楽] もう1回最初から 関れ になる 神 が私 の 3び に 変えてください 。 このるはえるちみるを与える。 [音楽] この唇る神を抱えるビる [拍手] エスを 抱え [音楽] [音楽] はい、アーティストチェーンのお時間です。イエイ。はい。え、今日お越していただくアーティストは水田誠さんです。え、そして、え、フューチャリングゆさんとひゆ子さんということですね。 え、水田誠んのプロフィールをご紹介 いたします。え、ボクシー家庭に生まれ そうですが10代で教会から離れ、え、 プロのドラマを心、え、18歳の時に試練 を通して神様に出会いましたと。え、 そしてその後バンド活動、アーティストの サポート、サビミニストリーなど、え、 様々な場所で演奏やレコーディングに 携わっておられます。え、聖書学校で学び 3 つの協会で、え、スタッフまた福祉として働いた後、 2010年から、 え、奥様のなおさんと共に、え、香川県高松市で、え、ライフストリームチャーチを開拓しておられます。え、そして、え、そのように働かれる一方で 7 人の子供をホームスクールで育ておられる、え、お父さんということです。ですね、 7人ですよ。 え、そんな水田誠さんです。 え、それでは、あ、早速行きたいと思います。え、カウントダウン 3 から行きますね。スリートーワゴー。小沢オリーブ協会の皆様、ライブ杯の視聴者の皆様、こんにちは。田誠です。今回センスのお [音楽] 2 人の紹介で出演する機会をいただきました。 え、私は四国の香川県高松市で教会を開拓 しています。え、小さな教会で終わります が、神様がたくさんの賛日を与えて くださっています。今回息子の言うと教会 の仲間である七ゆき子さんにサポートして いただいて演奏します。1局目は エゼキエル47章にある生ける水の川を テーマに書いたハレルヤという曲です。え 、2局目は目には見えない暗闇の大いが イエスキリストによって取り除かれ本当の 自由を得るというテーマで三たの自由と いう曲です。一緒に賛備していきましょう 。 [音楽] ハレルヤハレルヤハレルヤルヤハレルーヤハレルーヤレルー 主を愛し [音楽] 主を例えます。 [音楽] 主を求めます。 心から ハレルヤ ハレルウヤ ハレルヤ ハレルヤ ハレルヤルウヤ ハレ 主を愛します。 [音楽] 主を称えます。 主を求めます 心から。 [音楽] [音楽] [音楽] Jaコビの川が心から溢れてる癒しの川が 全てを活かつ命の流れが血を打ち破る 喜びの川が心から溢れてる癒しの川が全て を引かす 命の流れが血を打ち破る ハレル Halleluja. Halleluja. Halleluja. Halleluja. Halleluelja あ。 [音楽] [音楽] [音楽] このめでは見ることもできない暗闇の壁 なんとなく気づいても外すこともできない 画面もいても上がいても変化のない現実 尻りもしない気づきもしない2000年も 前 キリストは私のため十字で死れた。探して た、求めてた答えはここにある。 もし人がイエスに立ち帰えるなら、顔のは 取り除かれる。見えないベルを今取りろう 。 [音楽] [音楽] [音楽] この目では見えなくても確かにある光 受け入れられで愛しも必要ない 投から踊りへとれ続ける現実 [音楽] の口で宣言するこの世界へキリストは あなたのため十字架で死なれた3日目に 蘇り今も生きている [音楽] もし人がイエスに立ち帰るなら顔のは 取り除かれる。見えないを今取りろ。 もし人がイエスを受け入れるなら罪の許し を受ける永遠の命を今受けよう。 [音楽] の見たのおられるところに自由がある。主 の見たのおられるところに自由がある。主 の見たのおられるところに自由がある。 [音楽] [音楽] もし人がイエスに立ち帰えるなら顔のは れる見えなベルを今取りろう。 [音楽] もし人がイエスを受け入れるなら罪の許し を受ける永遠の命を今受けよう。 主の見たのおられるところに自由がある。 主の見たのおられるところに自由がある。 主の見たのところに自由がある。 主の見たのおられるところに自由がある。 主の見たのおられるところに自由がある。 主の見たのおられるところに自由がある。 [音楽] 今日はありがとうございました。皆さんの上に神様の祝福を祈りしています。 [拍手] はい。え、水田誠さん、え、それからゆさん、そしてシティゆこさん、ありがとうございました。皆さん、もう一度拍手をお願いします。 いやいやかっこいい日でしたね。本当にね。 あの2 局ともね、もうだいぶ雰囲気がね、違う 2局でしたけれど、1 局目のね、ハれルリアルヤの方はこうなんていうかこう失走感というですかね、もうなんかドライブでもしながらね賛日したくなるようなあ、賛日でした。 え、エゼキエルのね、47章の命の水って いうのがね、え、テーマだったということ でした。またあの2局目の三たの自由って いうね、え、曲の方もこれもね、なんか こう歌詞がこう残る感じていうかな。あの 福印がね、こう歌詞になってるですよね。 とてもこう電動的というか、あのなんて 言うんだろう?曲の雰囲気 とんだろう。僕の雰囲気がなんかちょっと 今風っていうかなんかそうなんだけど なんかねそのでも歌詞はこう福印がこう がっつり入ってるっていうことでこの なんて言うんですかね この情熱みたいなものをすごく感じるなん とかしてこう届けていこう行きたいんだっ ていうそういうなんか熱意がこう伝わって くるような賛だったのではないかなという 風にえ私は思いました。 え、にしてもね、皆さんどうでした?あの、水田誠さんとゆさん僕最初見た時兄弟かなって思いましたよ。 7 人のお父さんびっくりしましたね。はい。 [音楽] え、水田誠さん、ま、水田先生なのかなの 情報はいつものように動画概要欄の方に ありますので、え、是非ね、え、礼拝が 終わったらチェックしてみてください。 現在ね、四国の高松で協会開拓をされて、 え、選挙の働きをされているということ でしたけれどもね、え、オリーブ協会もね 、香川にミニオリーブがあるということで 、なんとなく真金感をね、そこでも ちょっと感じるよね。感じますよね。 え、え、で、是非ね、このライフストreームチャーチのホームページもチェックしていただいて、え、お近くにおられる方は足を運んでみてはいかがでしょうか。え、改めて、え、水田誠さん、水田ゆさん、そして七ゆ子さん、ありがとうございました。 はい。さて、え、次回のアーティストチェーンは高橋メリーさんが登場してくださいます。どうぞお楽しみにしてください。以上、アーティストチェーンでした。 はい。 はい。ではちょっと劇を、え、ちょっとっていうほど短くもない結構しっかりした劇をしようと思いますが、ちょっとこれをですね、あの、端っこに、移動していただきます。 ここ開けていただけますか? この辺もね、 この辺もちょっと一旦撤去していただいてもっと向こうの方までやっていただきますか? はい。すいません。 で、 これもね、ちょっとそ、奥の方に置いてもらいますか? これは大丈夫か? [音楽] これぐらいで大丈夫かな?かな? えっと、緑のりばっちり。 あとも結構 ここは そこみんなわざと避けたでしょ。 あ、いいね。いいね。 緑の2の腕だけ。 これでいい。別にもういいならえけどには鼻とかほじらない。 みんな子供たちはオッケーなの? あ、 もう完璧つけたね。入ります。入ってます。 ね。 ちょっと待ってね。じゃあ、えっと、ボンボン [音楽] ボンボンしてチェックしないでください。 あんまだ。 え、僕、僕が準備しなきゃいけない。 して、えっと、音して、 これも録画出してい [音楽] ここは2000年前のイスラエル。ある人 がエルサレムからエリコに向かって歩いて いました。彼はユダヤ人。きっと エルサレムの神殿で礼拝を捧げて帰って くる途中なのでしょう。 [音楽] ああ、疲れたな。朝エルサレムを出てから 1日中歩きっぱなしだ。家族がいるえり子 の町にはまだまだかかりそうだしな。 今日は朝からカンカン練りでネクラもすぐ 温まっちゃうよ。 喉が乾いたけど近くにコンビニもなさそう だしな。 [音楽] そうだ。この辺りは治安が悪くてよく山賊 が出るんだった。先を急ごう。 な、なんだこの不吉音楽は。たださい怖いところなのに。だめだめ。楽しく行かなくちゃ。よし、この曲にしよう。 [音楽] [拍手] [音楽] ああ、まただ。やだ、やだ。 [音楽] [笑い] なんだこの声は。 [音楽] 俺たちの縄りで 1人で旅をするといい同胸ではないか。 [音楽] いいではないか。 お前たちはこの辺りの人々を恐怖の落とし入れている山賊の そうだ。 俺たち なんかやばい。 俺たちことがこの辺りをまたにかける恐怖の山族。人呼んでウルフ仮面三族団 [音楽] [拍手] 悪いが金目のものはいいていくぜ。やるのもやっちまえ。さあ、こっち来い。 やめてくれ。 ほら、ボコボコにしろ。 おら、おら、おら。ああ、今持って。あ、いいつけてる。おら、やっちま、やっちま、おら。ソルだ。こうしてウルフ山族団に襲われる、半殺しの目に合ってしまった旅人。 [音楽] [音楽] 彼は一体この先どうなってしまうのでしょうか。 あ、ちょっと。 あ、あなたはウルフ仮面。 劇の中の人物なのにどうしてここへ登ってこれるの? それはな、俺様には不可能などないからよ。 劇の中に戻りなさい。 まままま。 そんな硬いこと言うなって楽しくやればいいんじゃないか。さてここから先は俺様に任せてもらう。それ [音楽] あれ? さてさてさてさてし君。俺様が今日ここに出てきたのはお前たちに 1つ教えたいことがあるからだ。 お前たちは普段友達に優しくし、周りの人 に親切にしろと教会で教わっているかも しれない。いゆる 隣人への愛というやつだ。しかし そんなものは全くの卵ごと 隣人への愛なんてものはこの世に存在し ないのだ。 は試しに今そこに倒れているその男を助ける来るやつがいると思うか?いると思うやつは手を上げてみろ。なんて純粋な奴らだ。まあいいじゃこ [拍手] [音楽] 1つ掛けをしようじゃないか。 あの男を助けに来るやがもし誰か現れたと したらお前たちの勝ちだ。その時は俺様は この仮面を脱ぎ山族から足を洗ってやろう じゃないか。 しかしもし誰もこの男を助けに来なかった としたらな。 俺様の価値だ。その時はお前たち全員山族 となって俺様の古分としてこ使ってやる から覚悟しておけよ。 おっと早速1人目の登場だ。あれは ちょっと待って。 あれは祭祀ではないか。お前ら知ってるか ?祭祀っていうのは神殿で神に使える仕事 をしている奴らだ。 さて、あいつがどうするか見てみよう。 ああ、今日は暑いな。しかし今回の神殿での仕事は祝福されたな。神様のために働くということは本当に喜びだ。あ、あれは人ではないか。 ひどい怪我だ。もしかして死んでいるのか ?そうだ。神様のお手では死体に触れると しばらく神様の仕事ができなくなるんだっ た。それは神様も喜ばないだろう。ああ、 主をどうかこの人をお助けください。 あーメン。さあ、歌でも歌って気を 取り直そう。アメンジングたさん。 [笑い] やはり俺の言った通りだったな。何が神に使える仕事だ。目の前で倒れてる男 1人救うことができないで。ミジングリ だってよ。はあ。 2人目の登場だぞ。あれはレビトだな。 お前ら知ってるか?レビトっていうのは 神殿で祭祀に使え、祭祀じゃねえ。祭祀の 手伝いをしてる奴らだ。いつもいつも偉 そうな顔して腹が立つんだよな。あいつが どうするか見てみようではないか。 ああ、すっかり遅れてしまった。これから 大切なズーム会議があるというのに。 わとっとっ もう誰だよこんなところに丸タを置いてひ 人だよ。 ああ、大怪我してるなあ。ああ、もう めんどくさいものを見ちゃったなあ。 あ、強盗がまだこの辺りをうろうろしてる かもしれない。そうだ。私は何も見なかっ たんだ。何も見なかったんだ。 [音楽] [拍手] [笑い] やはりあいつも同じか。何が私は何も見 なかったんだ。だよ。嘘つけ。 いつもいつもエリートずらして偉そうな こと言ってる割には大したことないもんな んだなあ。 3人目が来たぞ。あれは 触りやすいんじゃないか。お前らこれは 決作だぜ。知ってるか?サマリア人って いうのはずっと昔から長い間ユダヤ人に いじめられてきた人たちだ。そしてここに 倒れてるのはユダヤ人。 こりゃ笑えるな。そもリオ人がユダヤ人を 助けるわけがないってことよ。どうやら この影は俺様の勝ちのようだな。 [笑い] ふう。 今日も暑いな。ディップインパクト。お前も随分疲れただろう。イエイ。 あ、あれは何だろう?ひどい怪我だ。君大丈夫かい?さあ、今手当てをしてあげるからね。しっかりするんだ。さあ、宿に連れて行こう。ディープインパクト。この方を背負ってくれないか。 よいしょいしょ。ちょ、ちょ、 [音楽] ちょっとについたぞ。 さあ、ここでゆっくり休むんだ。あ、気がついたんですね。よかった。おっとでもまだ動かない方がいい。おっとでもまだ動かない方がいい。ひどい我でしたから。宿の主人にお金を渡してあなたを解放してもらえますから、どうか心配せずにゆっくり休んでいてください。 [音楽] 私はちょっと出かけますが、また帰りにまた寄りますので。 あ、あなたはサマリア人なのに。どうしてやの私に。あ、ありがとうございます。バカだ。ありえない。こんなことは馬鹿げているな。 ちょっと待て。そうだ。これは作り話の話 ではないか。そうだ。これは聖書の中の 例え話の中で起きた出来事。つまり現実に 起きたことではない。そうだよな。自分の 犠牲も帰り目ず一方的な愛を提供するなど 現実で起きるわけがない。そうだ。 そんなやつ現実には存在しない。 それは違うわ。 あなたは間違っている。 ほ、一体何が間違ってるというのだ。こんな隣人への愛を一体誰が示してくれるというのだ。 あの人よ。 あの人はあの方はどんなに迫害されても愛 だけを与えてくれた。神の子なのに私たち の罪を背負って十字架で死んでくれたのよ 。そして十字架の上でこう言ったわ。 父よ彼らをお許しください。彼らは自分が 何をしているのかが分かっていないのです 。 そう、それは本当か?もし本当なら私もその方を信じたい。 もちろんよ。あの方はあなたのような人のために来てくれたのよ。 ああ、主よ。 [音楽] 私も信じます。 [音楽] あ、お前たち 私たちを信じます。 そうか。お前たちも信じるか。 [音楽] うん。うん。 [音楽] あ、そうだ。旅人。 旅人、 [音楽] あなたをこんな目に合わせたのは私たち です。 あなたに償いをしなければならない。 どうか許してほしい。 しかし あなたたちのおかげで 我々も本当の救い主に出会うことができた 。 本当にありがとう。 そうだ。私たちには1つやり残してたこと があったさ。 いいか。ウルフカメ山族団は今日で解散だ 。 [音楽] [拍手] ありがとうございました。素晴しい。 素晴らしい。い、 すごかった。 頑張った。すごい。 ちゃんとできた。できた。 いやあ、皆さん白の演技でしたね。あれは すごい。 いやあ、すごかった。いや、もうマイクを [拍手] マイクを1個ください。 はい。素晴らし。 はい。ありがとうございました。もう素晴らしかったね。 なんかここまでうまくいくとは練習の時はどうなることかとちょっと思いましたけどはい。もう頑張りましたね。もうさすが子供たち侮れないね。いや、素晴らしい感謝でした。 [笑い] あの今の劇の脚本はあの 18 年ぐらい前に書いた脚本なんですよね。 はい。 え、それをちょっとね、あの、去年の夏のキャンプでも、え、別のところでやったんですけど、ここでやるのは初めてだったんで、はい、あの、皆さんに楽しんでもらえたかと思います。ありがとうございました。さあ、え、ではですね、マイクスイッチ入れて。 [拍手] あ、マイク。 あれ、何番? 入ってるね。これ何番?切れた。 それ何番? これね3番。あ、3番なのね。 はい。1 番。 はい、 ではね、えっと、今日は今の劇にんで、え 、フランのダビネ物語とは違う話をしたい と思います。 え、いいですかね?話もね。 はい。はい。え、今日はイエス様の例え話 の良いサマリア人のお話をしたいと思い ます。え、先ほどの劇では強盗が最後に 食い改めるというエンディングでしたが、 一応言っておくとオリジナルのイエス様の 話では強盗は強盗のままままですから 勘違いなないようにしていただきたいです ね。こんな話だったっけなって思ってる人 がね、何かいたと思いますからね。え、 脚本上面白くするためにそうしました。で ね、このイエス様のサマリア人の例えを これから詳しく解説しようと思いますが、 あの、いつもの礼拝メッセージよりは短く なる予定ですから、え、劇がありました からね。で、え、先ほど劇に出た、え、皆 さんやその他の今日はヤングな皆様も、え 、いっぱいいますから、え、できるだけ 分かりやすく頑張って説明しますので一生 懸命聞いてください。はい。え、ちなみに あの7年前に大人向けのメッセージもして ますんで、え、これ変革シリーズでね、え 、やってますので、え、よかったらそちら もご参onください。はい。でね、あの、 この話は皆さんご存知のように死にそうに なっている人を助けた親切なサマリア人の 話なんですけど、実は大人のクリスチャン でも結構この意味を勘違いしてることが 多いんですね。例えば若い皆さんの周りに いる大人を捕まえて、誰か1人を捕まえて 、この話は一体何が言いたいのと、もし 聞いたら大体の人はこう答えると思います ね。 このサマリア人のようになりなさいって いうことだよってね。こんな親切な人に 今日からなれっていうね。ま、そういう ことだよと答えると思うんですよね。 で、え、この答えは間違ってはいないが、ま、 100点満点で言うと、ま、 50点っていう感じですかね。この人は 50 点ですね。はい。はい。その前にイエス様がもっと伝えたかったことがあるんですね。それは何かと言うと、このサマリア人のようにはなれないよってことなんですね。 え、どういうこと?意味不明なんです けどってね、全然違うじゃないですかと、 え、思うと思いますが、それをちょっと 説明していきたいと思います。さあ、で、 この例え話を理解するためにイエス様が この話を誰に対して何のためにしたかと いうことを見なければなりませんので、 ちょっと前の部分から聖書を見ていきたい と思います。ルカの10章の25節から ちょっとね、読んでいきますけども、 え、さて、ある立法の専門家が立ち上がり 、イエスを試みようとして言った。はい。 一方とは何かお分かりでしょうかね。これ はイエス様の前、え、時代よりもずっと前 に神様がモーセを通して与えてくれ たくさんの置き手のことで、え、これは 旧約聖書にある置き手なんですよね。で、 え、ここに出ている専門家は、 え、つまり簡単に言うと旧約聖書に めっちゃ詳しい人っていうことですよね。 この人がイエスを試みようとした。これは良い同機でしょうか?悪い同機でしょうか? 悪い同器ですね。はい。 良くないと思うんですよね。 で、何を試そうとしたかと言うと、神様は イエス様が来るずっと前から救い主が来る ぞという予言を与えていたのですが、 イエス様が来てたくさんの人がもうイエス 様がその人なんじゃないかなって思い始め ていた。でもこの専門家は本当かな?そう だ。このイエスってやつをちょっと本物か どうか試してやろうということなんだね。 そしてこういう風に言ったんです。 先生、何をしたら永遠の命を受け継ぐこと ができるでしょうか?って言ったわけね。 で、内心イエスを試してやろうと思って いるのに先生っていう言い方がもうすでに ちょっと嘘臭いんですけど、でも質問自体 は非常に大切な質問してるわけですね。 永遠の命、つまりどうやったら天国に行けるのですかという意味ですよね。これね、みんな天国行きたいですか?行きたい人。 はい。はい。良かったです。はい。別にって言われたらどうしようかと思いました。え、行きたいんだよ。だから誰もがこの問いの答えを知りたいはずなんですよね。 で、もし誰かが牧死である私にこの質問し たらどう答えると思いますか?イエス様を 信じなさいって言うと思うんですけど、ま 、これが正しい答えだということをイエス 様が知ってるかどうかちょっと不安なん ですよね。イエス様がそう答えてくれる から心配ですね。じゃ、イエス様が何と 言うかを入れてみましょう。はい。 一方には何と書いてありますか?あなたは どう呼んでいますか? と聞いたわけですね。おっと、すぐに答え を言わないで質問で返しました。さあ、そ したら2つの答えが返ってきますね。2つ 言います。この専門家が1つ目はあなたは 心を尽くし、命を尽くし、力を尽くし、 知性を尽くしてあなたの神主を愛しなさい 。これが1つね。つまりすごい長いです けど、これ簡単に言うと全力で神様を愛し なさいということですよね。 で、もう1つこの人が言いますね。 あなたの隣人を自分自身のように愛し なさいとあります。 ま、つまり周りにいる他の人たちを愛し なさいということですよね。この2つとも 旧約聖書の中にある言葉です。つまり彼は 正しく旧約聖書を引用して答えたわけです ね。はい。それに対してイエス様はこう 言います。 あなたの答えは正しい。それを実行し なさい。そうすれば命を得ます。 あれおかしいですよね。イエス様を信じ なさいっていうのが正しい答えだと思った んですけどね。なんでそう言わなかったん だろう?って思うわけですよ。牧士の僕と し、牧僕としてはね。さあ、え、でもここ で、え、考えねばなりません。実行し なさいていう言葉ね。 え、この言葉はつまり完璧に実行しなさ いっていう意味なんですよね。 神を愛するということと自分と同じぐらい 人を愛するるっていうこの2つを完璧に できる人っているのでしょうかね。実はい ないんですよね。ま、そのことを知ってて イエス様はあえてこういう言い方をしてる わけです。問題は元々質問してきたこの 立法の専門家がそのことを自覚してるか どうかなんじゃね。 えー、どうでしょうね。皆さん、この人は こんなことは無理だっていうことを知って いるでしょうか?どうでしょうか?では どう答えるかを見てみましょう。 しかし彼は自分が正しいことを示そうとし てイエスに言った。 では私の隣人とは誰ですか?はい。 多分彼は自信があったんだと思うんですよね。もしイエス様があなたの隣人っていうのはもちろん隣の家に住んでる人のことだよってもし言ってきたら、 あ、実は私最近うちの畑で取れたズッキーニをお隣さんにお座分けしたんですよって、ま、言おうと思ってたんですよね。 きっとね。はい。うん。絶対そうだと思う んですね。はい。もしイエス様が隣人って いうのはあなたの近くにいる貧しい人の ことだよって言ってきたら実は私はこの前 ホームレスに100円施しをしましたって 、ま、絶対言おうと思ってたんと思うん ですよね。はい。だけ、ま、彼は地震満 満々だったんだけど1つ見落としてること があったわけですよ。実は彼はユダヤ人 だったんですね。もちろんイエス様も ユダヤ人なんですね。で、イスラエルに 住んでいたのは主にユダヤ人なんだけど、 同じ国の中にサマリア人という別の人種も 住んでいて、この両者は非常に仲が悪かっ たわけですね。敵退していた。で、 ユダヤ人は自分と同じユダヤ人の仲間は 隣人だって思えていた。親切にするべきだ と思えていた。だけど大嫌なサマリア人の ことは隣人だとは思っていなかった。で、 それはこの人だけではなく、ユダヤ人は皆 心の底からサマリア人を憎んでいたわけ ですね。ま、そこでイエス様はこの彼の 自信をこなこなに砕くためにこの サマリア人の例え話をするわけです。さあ 、ではいよいよその例え話に入っていき ますがはい。イエス様はこんな風に話を 始めます。 ある人がエルサレムからエリコ、エリコへ 下っていったが強盗に襲われた。たちは その人の着ているものをはぎ取り殴り、 半殺しにしたまま立ちった。 はい。 ある人って言ってるのはユダヤ人ですよね 。だからこの旅人はユダヤ人なんですね。 で、え、強盗のウルフ仮面に襲われて、え 、ボコボコになってしまったわけですね。 はい。そしたら 祭祀が1人その道を下ってきたが、彼を 見ると反対側を通りすぎていた。 え、劇でもありましたが祭祀というのは 神殿で神様のお仕事をする人たちのこと です。ま、こういう人たちを生殖者って 言ったりもね、しますね。 聖書のせいに職業の職ね。 あの皆さんの周りには神様の仕事を専門でする職者みたいな人っています? どうです?かいる います? いる。例えば誰?あ、僕。あ、僕か。あ、そういえば僕生職者だったね。忘れてたわね。うん。よかったよかった。はい。 [笑い] え、でね、もし、ま、僕が教会で働いてて 、え、ある日窓の外を見ると教会のすぐ前 の道端である人が強盗に襲われて真層に なってたとしましょう。まあ、でもね、皆 さん知ってますか?牧士の仕事ってね、 忙しいんですわ。はい。皆さんは牧は 日曜日以外は遊んでると思ってるでしょ? さては メッセージの準備とかしてるんですよ。ま 、私もね、助けてあげたいのは山々なん ですけど、でもほら、僕は皆さんに聖書の ことを教えてあげるという 仕事があるから、まあ、例えばほら、人に 親切にすることの大切さとかをね、皆さん によく分かるように説教の準備をしなきゃ いけないから、まあ困ってる人は他の人が 助ければいいんじゃないかなと、ま、思う わけですね。ね。そうだよね。うん。 ま、そんな感じで、え、この祭祀も通りすぎていっちゃったのでしょう、きっと。 うん。 さあ、次に同じようにレビ人もその場所に来て彼を見ると反対側を通りすぎていた。はい。レビ人は神殿で祭祀のアシスタントをしている人だったんですね。 ま、C って言えば教会のスタッフをしている塩沢さんみたいな、え、人だったかもしれませんね。 ねえ、塩沢さんみたいなね、 C て言えばね。ま、でもやっぱり塩沢さんも助けなかったわけだよね。はい。でもね、塩さんは牧士ほどは忙しくないと思うんで、それじゃダめだと思うんだよね。やっぱね、や、助けなきゃダめだと思うんだよね。っていうのは嘘で、彼は非常に忙しい人です。 もしかしたら牧士以上に忙しい人ですね。 ま、ということでね、あの祭祀もレビ人も それなりの理由があるわけですね。例えば 立法によると死体に触れたらしばらくの間 汚れるって書いてあってその間は神様のお 仕事ができなくなるという決まりがある。 ま、透明に見ると倒れてる人は死んでる ようにも見えたかもしれない。だから なるべく近寄らないようにしようと思った かもしれないね。あるいは強盗がその辺に まだ潜んでいて、今度は自分が襲われるか もしれない。そりゃ早く逃げたい気持ちも 分かりますよね。 さあ、ところがですよ。はい。ところが旅 をしていた1人のサマリア人はその人の ところに来ると見てかわいそうに思った。 ロバもきっとかわいそうに思った。はい。 ということですね。はい。ま、繰り返し ますが、倒れているのはユダヤ人。同じ ユダヤ人である祭祀やレビ人でも見捨てた のに敵であるサマリア人がかわいそうに 思った。はい。34節。そして近寄って傷 にオリーブ湯と武道を注いで包帯をし、 自分の家畜に乗せて宿屋に連れて行って 解放した。はい。 ま、ディープインパクトにね、載せたわけですよね。はい。 ま、このサマリア人だって人助けしてる間に自分が強盗に襲われるかもしれない。自分 1 人だったら逃げせるけどロバに怪我人とか乗せてたらもう強盗から見るといいかもですよね。え、つまり彼は命がけでこの旅人を助けてるわけだね。 さあ、そして 次の日、彼はデ2枚を取り出し、宿屋の 主人に渡していった。あ、ごめん。宿屋の 主人は劇には出てないんですけど、 ちょっと便宜上で写真だけ載せましたけど ね。はい。解放してあげてください。 もっと費用がかかったら私が帰りに払い ます。 命を助けただけでももう十分いいことした んじゃないかな。 あ、でも彼が完全に良くなるまで私がお金を払いますって言ったんですね。 うん。うん。 赤の他人でしかも敵であるのにさすがにここまでしなくていいんじゃないかなって思いますけど、それぐらい徹底的な愛を示したということですよね。 さあ、ここでイエス様の例え話は、え、 ここで一旦終わるんだけど、この話を聞い ていた立法の専門家や周りにいたくさんの ユダヤ人はこれを聞いてどんな気持ちに なったでしょうか?ちょっと想像してみて 欲しいんですね。なんて素敵ないい話なん でしょうかね。 いやいやいや、とんでもない。 あの大嫌いなサマリア人を主人公にして、 しかもヒーローみたいに扱っているそんな 話聞きたくもないわっていう感じだったと 思いますね。 もしこれが逆の設定だったらまだマしだっ たと思うんですね。サマリア人が死にかけ てて、そこを通りかかった素敵なユダヤ人 がこの嫌なサマリア人でも助けましたって いう話だったら、まだユア人でもね、うん 、ま、たまには親切にしてやるかと思えた かもしれないよね。だけど素敵な サマリア人に をかけられる話ですよ。これは、これは 屈辱ですよね。で、イエス様はわざとそう いう設定にして話してんだね。なぜかと 言うと、彼らの心の中にある見にくいもの を明らかにするためだったと思います。 そして最後にイエス様は立法の専門家に こう聞きました。 この3人の中で誰が強盗に襲われた人の 隣人になったと思いますか? うん。 さあ、ここで注目が必要です。元々この人 の質問は どういう質問だったかっていうと、私の 隣人とは誰でかって聞いてたんだよね。 隣人っていうその範囲に入っている人たち と外にいる人たちがいて、外の人たちには 親切にする必要はないと思ってたんだよね 。でもイエス様はここで誰がこの人の隣人 になったかって聞いたんだよね。問が 変わっていることにお気づきでしょうか? どんな人でもそして例え敵であってももし あなたが誰かに親切にしたらその時その人 の隣人にあなたはなったんだよっていう ことを言ったわけだね。 で、イエス様がこのように聞いた時に彼は どう答えたのでしょうか?はい。 その人に哀り深い 行いをした人です と言ったんだね。 ま、多分サマリア人ですっていうその言葉 を口にするのも嫌だっていうね、感じの もうあのいやいやながら悔しい思いをし ながらこれを言ったんじゃないかと思い ますね。 そしてイエス様が最後にズバっとこういう 風に言われます。 あなたも言って同じようにしなさい。 このように言われて彼がどういう反応した かはもう聖書には書いてないんですが、で も大体想像できます。彼はうわあ、そんな ことできるわけねえって思ったと思うんだ よね。ま、それぐらいサマリア人が、ま、 当時のユダヤ人は嫌いだったってことなん です。でね、皆さん思い出してください。 1番初めに彼が聞きたかった、知りたかっ た質問って何だったですっけ?覚えてる方 います?1番最初の質問。 神の国のん、 入るには何をしたらいいでしょうか?ま、ちょっと言葉は違うけど、どうすれば永遠の命を得られるかい質問だったんだね。これね、答えはイエス様が神と人を完璧に愛するっていうことだよって言ったんだけど、彼はそれぐらいできるって思ってたわけですよ。 でもイエス様はこの例え話でいやいやそれ はすごく難しいんだよと あなたには無理なんだよっていうことを 示して俺はいい人間だと思っていた彼の 自信をこなご々なに砕いたわけですね。ま 、これはね、あの 彼にとっての1番難しいパターンを提示し たっていうことですね。もしかしたら あなたにとっては別のことが1番難しいか もしれない。 でもいずれにしても神と人を完璧に愛する ことは私たちにはできないっていうことを 私たちは知る必要があるんですね。さあ、 ではね、ここからちょっとね、え、もう 少し考えていきたいんですけど、 自分はあの例え話のどの登場人物に似て いるだろうかって考えていきたいわけです ね。はい。 で、さっきの劇では強盗を主人公にしたので、まず強盗から行きたいと思いますがはい。えー、私は強盗に似てるって方いますかね?どうですか?はい。ね、皆さん強盗したことあります?ま、あっても手あげて欲しくないね。むしろめてって欲しいですけどね。え、ま、私はですね、強盗はないですけど、何を書くそを働いたことはあります。 [笑い] え、小学1年生の時にあの友達の関君に そのかされて、え、スーパーのお菓子を 盗もうとしました。ま、普通であれば盗 みってあのさっとこそっと鞄に入れたり すると思うんですけど、ま、やらないで 欲しいですけど、あの、そういうやり方は 知らなかったから僕らは入り口から ダダダってダッシュで入ってガバってお 菓子を掴んでダって逃げてって、あっと いう間に捕まってお店の中で、え、 こっぴどく怒られました。 で、その後解放されてから帰ろうとしたら、 え、外に出たらお店のガレージに王冠がいっぱい積んであったので、王冠っていうのはあの当時ねジュースのボトルの蓋はアルミ製の結構大きめの蓋だったんですよ。あの、今のビールの蓋みたいなんじゃなくて、もっと大きいやつだったの。こういう回すやつね。で、それね、王冠って言って子供たちの中で集めるのが流行ってたんですね。 で、それがガレージにいっぱいあったから、それをまた引っかんで、また走って出しで逃げたんですね。全然反省してない。 で、今度こそ逃げせたなと思ったんだけど、夜家に帰ってから店から電話がかってきて、お母さんにバレちゃったんですね。そしてお母さんにめちゃくちゃ怒られました。お母さんは泣いてました。 っていう話をちょっと前したことありますけど。さて、で、今はですね、私、あの、牧士になりまして、ま、牧士になってからは確かそういうことはまだしてないんですけど、あの、でもね、 人の持っているものが羨ましくなったり、できれば人を押しのけても自分の方が特化したいなあっていう気持ちが心の憶測にあります。 今でもそれはもしかしたら強盗する人と 同じ種類の汚いものが心の中にあるという ことなのかもしれませんね。もしかしたら か神様の目にはね、そんなに変わんないか もしれないですよね。 さあ、それが強盗でした。2つ目 ね、祭祀とレビトですけどね。はい。あの 、今気づいたけど、牧士と教会のスタッフ みたいなもんだって言いましたけど、意図 せず牧士の娘と塩田さんの娘だったね、 これね。 はい。ま、それはいいんですけどね。あの 、でね、 彼らはですね、強盗とは違い、神様のお 仕事もするし、人に迷惑をかけずに立派な 生活をしてたと思うんですよね。そして 自分でもきっと俺は立派だぜって思ってた と思う。エリートだと思ってた。でもいざ という時に自分を犠牲にしてまで仲間を 助けようとはしなかった。結局は自分が 可愛い。 で、強盗だったら少なくとも自分は悪い やつだっていう自覚があったと思うんだ けど本当は心の中は悪いものがあるのに 自分はいい人間だって思っている人は神様 から見ると実はもっと厄介なんだね。 神様許してくださいっていう言葉が なかなか出ないからです。きっとイエス様 がこの話をしていたあの立法の専門家も これに近かったんじゃないかと思うんです ね。そして僕たちもよくこういう状態に なります。自分はそんなに悪くないと思っ ていたら罪を認めることができない。神様 ごめんなさいって言えない。パパママ ごめんなさいも言えない。 だから難しい。 あの、話と言いますけど、最近インターネ の、え、インターネットでこんな写真が ありました。 あなたは遭難しています。すぐ戻って ください。っていう看板が山の中にあった んだね、これね。遭難なんて分かりますか ?山の中で迷っちゃうこと。遭難て言うん ですよね。 あの、この看板を見た人はこれを見るまで は遭難してるって気づいてないんだよね、 これね。 だからね、自分は大丈夫だ。ああ、なんか ハイキング楽しいなって、綺麗な景色だ なって、もう自信まんまで歩いてるわけ ですよね。で、これ見て、え、そうなのっ て、そういう状態なの俺って思うわけだよ ね。あなたやばい状態なんだよってね。 それに早く気づかないと死んじゃうよ。て いう警告。それがこの看板なんですよね。 イエス様の例え話も同じように警告を出し たいわけですよ。今あなたやばい状態だ よっていうことに気づいてない人に気づか せたいわけですよね。 さて、ではね、あなたが強盗や祭祀や レビ人に似ているということは、それは つまりどういうことかと言うと、もう ちょっとさらに考えを進めると 実は1番似ているのは誰かと言うとさあ、 え、3番目旅人なんですね。 どういう意味かと言うとね、私が罪人で あるということは、それはすなわち神様 から離れて遭難している状態なのです。 そしてそのままだともう体が死んでしまっ た後には天国にも行けないで永遠に神様 から切り離されてしまうという、そういう やばい状態だということです。ま、これを 霊的に死んでいる状態って言ったりもし ます。だからこの登場人物たちの中で1番 似ているのはこの旅人なんだよね。ま、劇 ではウルフ仮面が主人公だったんだけど 本当は旅人が1番似てるんですよ。で、 そのことに気づくとね、初めて 私には救いが必要だってことが分かるわけ ですね。 そしたら旅人を救うサマリア人は誰かと 言うと イエス様がサマリア人なんですね。 イエス様はあの本当はユダヤ人なんですよ 。だけど実はユダヤ人の仲間である人たち からお前なんかサマリア人だって罵の知ら れたこともあるんです。サマリア人って いう言葉は悪口として使われてたわけだね 。イエス様はあえてこの話の中で サマリア人として自分を登場させることで 聞いているユダヤ人たちにあなた方は死に そうになっている旅人なんだよ。あなた方 が馬鹿にしているこの私が救うんだよ。 あなたのことを自分で永遠の命を得ること はできないんだよ。これにまず気づかない と救いはないよということを伝えたかった んだと思う。 あのちなみにね、例え話の中でサマリア人 が旅人を宿屋に連れてって1回去っていく じゃないですか。で、僕昔思ってたんです けど、なんでこういう話にしたのかなって 突きっきりで官病してましたっていう方が なんか話としてはいいんじゃないかなって 思ったんですよね。でもこれがイエス様 だって考えたら分かるんですよね。イエス 様2000年前に1回地上に来て私たちに 救いを与えて1回去って行かれてそして いつかまた戻ってくるって言ったんだよね 。多分そのことを話に盛り込みたかったん じゃないかと思うんです。 さあ、もうすぐ終わりますけど ね。もうちょっと頑張ってください。最後 にちょっとまとめをしたいと思います。 え、この話はですね、私も頑張って良い サマリア人になろうっていうところから スタートするとよく話が分かりません。 でも今皆さん是非旅人に自分を重ねてもう 1度この話を振り返って想像してみて 欲しいんですね。よろしいでしょうか? 想像してください。 あなたは旅をしています。 そして誰もいない砂漠でボロ雑巾のように なって死にかけています。体はズタズタ。 自分で立つことも自分を救うこともでき ない。全くの無力。 どうしよう。もう俺死んじゃうのかな? って思ったその時、なんと 神の立法を守っている立派な生殖者がそこ を通る。よかった。きっとあの人が助けて くれると思った。 でもなぜか彼はそ草と去って言ってしまっ た。 ちなみに実はこのことは立法という置き手 が人を救ってはくれないということを示し てるんですね。さて、 あなたはまだ倒れている。そこにまた人が 来た。 よかった。いい人だ。レビ人だ。 今度こそと期待した。 でもやっぱり近寄ってこないで逃げるよう に行ってしまった。 どうしてなのって思うけど、もう絶望的。 そしたら最後にまた人がやってきた。かか に目を上げて見てみると なんてこった。最悪だ。あれはよりによっ てサマリア人じゃないか。 自分も今までサマリア人をいじめてきたな 。そのことを思い出す。 このサマリア人が助けてくれるわけがない 。 もう絶望しそうになった時に なぜかその人が急いで駆け寄ってきて 手当てしてくれて 新味になって命がけで安全なところに連れ て行ってくれて あなたには到底払うことができない費用も 代わりに何もかも払ってくれて そしてまた戻ってくるから何も心しないで 休みなさいって言ってくれた 皆さんこれがイエス様です。 このイエス様に出会うと 私はイエス様と同じようには絶対なれない けどちょっとずつでもイエス様みたいに なっていきたいなって思うようになるん です。そうしたら今日ちょっとだけ、 そして明日もちょっとだけ一歩一歩だけど 良いサマリア人であるイエス様のように あなたもなっていくことができる。自分の 力では無理だということに気づいた時に あなたの中にいる精霊が 働いて少しずつあなたのことを変えて くださると思います。ここまで来てその 段階で最初に出てきたこの人の このサマリア人のようになりなさいって いうこの言葉が初めて意味を持つように なるわけですね。 皆さんと一緒にイエス様の世話になって いきたいなと思います。はい。お祈りし ます。 愛する 天の神様。 イエス様を送ってくださってありがとう ございます。自分は全然大丈夫だ。結構 いい人間だって私たちすぐに思ってしまう ところあります。でもあなたの目から見 たら私たちは実はやばい状態でした。 道の半場で倒れ、そして決して 目的地である天国には自力ではたどり着け ない。そういう存在でした。そこに私たち が敵退していたはずのイエス様がある日 現れて救ってくれました。どうかあなたに 一歩一歩近づいていくことができますよう に今日も明日も助けてください。イエス様 の名前によってお祈りします。あーメン はいました。では3秒しましょう。 を恥ずかしい。ん ん。 おしまい。 おしまい。はい。 はい。大丈夫?大丈夫?動かそう。 動かそう。 [音楽] はい、では冷めしましょう。 [音楽] イエスキリスト。 イエスキリスト私の全て行こ [音楽] [拍手] [音楽] [拍手] そしえへまでももう 1回最初からイエスキリストイエスキ [音楽] キリスト 私の全て [音楽] その [音楽] どし までも 私のために罪を背負 十字の上で死れたこと しよ。あなたもその愛より がもう1回最初から行きます。 イエス キリスト [音楽] 私の全て その [音楽] までも 私のため罪を背負い 十字の上で死れたこと よあなたのその愛より はない。と共と共に、 あなたと共に [拍手] 歩けるあなたと共 [音楽] [音楽] あなたとに [拍手] 歩み続ける 私の 私のために寄せい十字の上でしなれたことよにばされるの [音楽] 私のために 私のためにせおり十字の上で死なれたことよその愛よりさるのは [音楽] [音楽] [音楽] それでは献金の時を持ちたいと思います。 私が伝えたいことはこうです。わずかだけ 巻くものはわずかだけ借り入れ、豊かに 巻くものは豊かに借り入れます。 1人1人やながらでなく強いられてでも なく心で決めた通りにしなさい。神は喜ん で与える人を愛してくださるのです。 [拍手] [音楽] 神の国と神の まず 求めなさい 。 [音楽] すれば与えられる。レルハレルヤ [音楽] 神の罪と神の身を求め込めなさい。 [音楽] [音楽] そうすれば皆が与えられる。レルハレルヤ。 [音楽] [音楽] ではお祈りお願いします。 はい。スルテのお父様、今日も私たちをここに連れてきてくださってありがとうございます。 [音楽] 神様、自分の心の中を見ると本当に真っ黒 で嫌になります。 みんなを愛したくても愛せなくって しんどくなることもあります。 それでも神様は私たちに愛を教えて くださって、そして 私たちが神様から離れてしまうこと、 あなたなんかいらないと思って どんどんどんどん離れてしまってもあなた はちゃんと私たちの手を取ってくださっ てることありがとうございます。こうやっ て私たちをここに手をついで引っ張って ここに連れてきてくださってること ありがとうございます。私たちはあなたの ようにみんなのことを愛してあなたのよう になることは難しいけれどもそれでも やっぱりイエス様のようになりたいと思い ます。どうぞ。これからの生活日々の中で ちょっとでもイエス様のように人をに 優しくしたりいつもいつもあなたを見上げ て歩めるようにどうぞ私たちを助けて そしてあなたがいつもあなたのことを 見上げて生きていけることを願います。今 あなたからもらったものをお捧げしました 。どうぞこれをあなたのご用のためにお 使いください。こうやってみんなで一緒に 祈って賛備して礼拝できること本当に ありがとうございます。この時を感謝し ます。愛するイエス様のみんなによってお 祈りします。あーメン。 [音楽] はい。御言葉を読みます。ヨハネの目視録 22章20節、21節。 これらのことを明しする方が言われる。 光り私はすぐに来る。あーメン。主イエス を来てください。主イエスの恵みが全ての ものと共にありますように。 [音楽] よ。 [音楽] [音楽] はい。え、というわけで、え、今日の礼拝はここまでとなります。えっと、お知らせがありますね。え、最初にも申し上げましたが、来週はバイブルタディ礼拝です。え、 YouTube の配信はございませんが、え、 Zoomで、え、現地とZoom ではバイブルタディで、え、礼拝を上げております。 [音楽] Zoomの方は今、え、公開されているね 、例用のアドレスから入ることができます 。えっと、マイスターは今創世紀をね、え 、創席の2章を学んでいるところです。え 、是非ご一緒に、え、学びながら、え、 そして礼拝を下げて、え、いきたいと思い ます。え、そして続いて、はい、え、英語 通訳の放射引き続き募集しております。 えっと、完璧でなくてもね、大丈夫です。 え、メッセージの英語現稿は事前に用意し ておりますので、え、こちらも、え、是非 手を上げていただけると嬉しいです。え、 音声チェックの方はね、英語が分からなく てもできますので、そちらもZoomでね 、オンラインでもできる方ですので、え、 参加できる方是非手を上げてください。 助けて助けて今なんか声が聞こえてきまし たね。ちょっと助けが必要なようですので 、え、もし、え、神様から心志しを与え られてる人はね、え、祈ってそして、え、 積極的にね、手を上げていただければと いう風に思います。はい。というわけで、 おしましということですね。はい。え、 それでは、あ、YouTubeの方は、あ 、方はこで、え、お別れとなります。え、 今週も、あ、ごめんなさい。今週も それぞれのところに行ってらっしゃいませ 。 シャロー。 [音楽]

ハレルヤ！主は生きておられます！オリーブ教会から日曜礼拝(10:15-)をお届けします！
今日はスキットがありますよー！

🌟メッセージ：「良いサマリア人って誰よ？ ルカの福音書 10:25-37 (坂本高志)

🌟今日もZOOM英語同時通訳やってみます！ぜひZOOMにご参加下さい！

🌟日曜礼拝と水曜礼拝は、ZOOMでも参加できます！
両日とも10:00くらいから開いています。どなたでも大歓迎！
お互いの顔を見ながら礼拝したり、礼拝後に分かち合ったりしませんか？
https://go.olive-church.net/zoom ミーティングID: 926 7869 8983 パスコード: 34746

🌟ゲストルームに宿泊できます！2025年10月分を公開しました。どうぞお泊まり下さい。
https://olive-church.net/guestroom/

🌟「小淵沢オリーブ教会ってどんな教会？」冊子をホームページで公開中！
https://olive-church.net/aboutus/

🌟ライブ礼拝動画は、次のライブ礼拝まで公開します。
🌟今回のサムネイル写真は、青空と青プールとオリーブ教会です。

#礼拝 #ライブ #日曜礼拝 #礼拝配信

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🎵アーティストチェーン🎵
記念すべき第200回は、水田真理 feat.水田勇・七里由紀子 が登場。
「ハレルヤ」「御霊の自由」の2曲をお聴き下さい。

【プロフィール】
水田真実（みずたまこと）

牧師家庭に生まれ育つが10代で教会から離れ、プロのドラマーを志す。
18歳の時に試練を通して神と出会う。
バンド活動、アーティストのサポート、賛美ミニストリー等、様々な場所で演奏やレコーディングに携わる。
聖書学校で学び、3つの教会でスタッフ、副牧師として働く。
2010年より妻の奈緒と共に香川県高松市でライフストリームチャーチを開拓中。
7人の子供をホームスクールで育てている。

【出演者】
Vo、Acoustic Guitar、Drums、編集：水田真実
Electric Guitar：水田勇
Bass：七里由紀子

Linktree： https://linktr.ee/makotomizuta
ライフストリームチャーチ： https://www.lifestreamchurch.info

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聖書 新改訳2017 ©2017 新日本聖書刊行会
Scripture quotations taken from the (NASB®) New American Standard Bible®, Copyright © 1995 by The Lockman Foundation. Used by permission. All rights reserved. lockman.org